关于狼牙山五壮士的故事
“狼牙山五壮士”是指在抗日战争时期，在河北省保定市易县狼牙山战斗中英勇抗击日军和伪满洲国军的八路军5位英雄，他们是马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才，他们用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮丽诗篇。在战斗中他们临危不惧，英勇阻击，子弹打光后，用石块还击，面对步步逼近的敌人，他们宁死不屈，毁掉枪，义无反顾地纵身跳下数十丈深的悬崖。马宝玉、胡德林、胡福才壮烈殉国;葛振林、宋学义被山腰的树枝挂住，幸免于难;5位战士的壮举，表现了崇高的爱国主义、**英雄主义精神和坚贞不屈的民族气节，被人民群众誉为“狼牙山五壮士”。
民政部公布第一批著名抗日英雄群体。
1941年，侵华日军对晋察冀根据地河北易县的狼牙山地区抗日根据地进行了连续的“扫荡”，制造了田岗、东娄山等多起惨绝人寰的惨案，妄图以凶残的“三光”政策，“蚕食”我抗日根据地。
9月23日，日军分三路向易县进军，妄图包围杨城武司令员指挥的晋察冀军分区一分区。
24日，3500名日伪军突然包围了狼牙山地区，将邱蔚团以及易县、定兴、徐水、满城四个县的游击队以及周围人民群众共2000多人围住，形势十分严峻。
邱蔚团长急速将此情报告杨成武司令员，为解救游击队员与当地百姓，杨城武司令员制定了“围魏救赵”的作战方案，命令3团、20团佯攻管头、松山、甘河一带日军，促使日军从狼牙山东北方向调兵增援，以便于被围的游击队员与人民群众从狼牙山东北方向突围。
邱蔚团长根据此作战方案将掩护部队转移的任务交给7连。午夜，邱蔚团长指挥部队及当地群众
从盘陀路安全地转移到了田岗、牛岗、松岗一带。清晨，日伪军误以为邱蔚团已经被包围，在飞机、大炮的掩护下，500多日伪军凶猛地向狼牙山方向攻来。
7连战士早就在敌人必经的路上埋下地雷，炸得日伪军丢下五十多具尸体慌忙地逃了回去。日军指挥官深信邱蔚团已被围住，命令部队再次疯狂地向狼牙山方向进攻。激战中，7连战士大部分牺牲，连长刘福山身负重伤，生命垂危。
为了让大部队及7连受伤的战士能安全地转移，指导员蔡展鹏命令马宝玉这班留下坚守。为了拖住并吸引日伪军，马宝玉带领葛振林、宋学义等5名战士边打边向棋盘陀方向撤退，把日伪军引向悬崖绝路。
当他们退到棋盘陀顶峰时子弹已经全部打光，他们就举起石块向日伪军砸去。日伪军发现他们已经没有子弹了，蜂拥向山顶冲来，并叫喊道“捉活的，捉活的!”
马宝玉、葛振林、宋学义、胡德林、胡福才五人宁死不屈，为了不让日伪军活捉与武器落到日伪军手中，砸碎枪后，高呼：“打倒日本帝国主义!”“中国**万岁!”等口号纵身跳下悬崖。
马宝玉、胡德林、胡福才三人壮烈牺牲，但副班长葛振林、战士宋学义被山崖上的树枝挂住，幸免于难。www.gs5000.cn
班长马宝玉等五名战士的英雄壮举迅速传遍全军全国，被誉为“狼牙山五壮士”。
1942年5月，晋察冀*举行了“狼牙山五壮士”命名暨反扫荡胜利祝捷大会，晋察冀*领导*授予3名*“模范荣誉战士”称号，并追认胡德林、胡福才为中国***员;通令嘉奖葛振林、宋学义，并授予“勇敢顽强”奖章。
狼牙山五壮士大无畏的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价，他说：“他们身上体现了中国**领导的人民军队的优秀品质，体现了中华民族的英雄气概。”
为纪念和表彰5位抗日英雄，当地***在棋盘陀主峰建起了纪念塔。新中国成立后，狼牙山五壮士英勇事迹被收录进小学课本。
1971年6月26日，宋学义在郑州病逝，享年53岁，长眠于沁阳市*陵园。2005年3月21日，在即将迎来抗战胜利60周年之际，葛振林病逝于湖南衡阳，享年88岁.至此，狼牙山五壮士中最后一位在世者也永远离开了人们。可他们的精神却永远留在我们心中!
2009年9月14日，“狼牙山五壮士”被选入“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范”之列。
拓展阅读
1、关于李斯的故事睡前故事
李斯(约公元前284年—公元前208年)，李氏，名斯，字通古。战国末期楚国上蔡(今河南上蔡)人 。秦代著名的*家、文学家和书法家。
李斯谏逐客
秦国虽然在邯郸打了一次败仗，但是它的实力还很强。第二年(公元前256年)又进攻韩、赵两国，打了胜仗。后来，索性把挂名的东周王朝也灭掉了。秦昭襄王死去后，他的孙子秦庄襄王即位不到三年也死去，年才十三岁的太子嬴政即位。
当时，秦国的朝政大权掌握在相国吕不韦手里。
吕不韦原是阳翟(今河南禹县)地方的一个富商，因为帮助庄襄王取得王位，当上了相国。吕不韦当相国以后，也学孟尝君的样子，收留了大批门客，其中有不少是列国来的。
战国时期有许多学派，纷纷著书立说，历史上把这种情况称做“百家争鸣”。吕不韦自己不会写书，他组织他的门客一起编写一部书，叫《吕氏春秋》。书写成后，吕不韦还派人把它挂在咸阳城门上，还发布告示，说谁能对这部书提出意见，不论添个字或者删掉个字，就赏金千两。这一来，他的名气就更响了。
秦王政年纪渐渐大起来，在他二十二岁那年，宫里发生一起叛乱，牵连到吕不韦。秦王政觉得留着吕不韦碍事，把吕不韦免了职。后来又发现吕不韦势力不小，就逼他*。
吕不韦一倒台，秦国一些贵族、大臣就议论起来，说列国的人跑到秦国来，都是为他们本国打算，有的说不定是来当间谍的。他们请秦王政把客卿统统撵出秦国。
秦王政接受这个意见，就下了一道逐客令。大小*，凡不是秦国人，都得离开秦国。
有个楚国来的客卿李斯，原是著名儒家学派代表荀况的学生。他来到秦国，被吕不韦留下来当了客卿。这一回，李斯也挨到被驱逐的份儿，心里挺不服气。离开咸阳的时候，他上了一道奏章给秦王。
李斯在奏章上说：“从前秦穆公用了百里奚、蹇叔，当了霸主;秦孝公用了商鞅，变法图强;惠文王用了张仪，拆散了六国联盟;昭襄王有了范雎，提高了朝廷的威望，这四位君主，都是依靠客卿建立了功业。现在到大王手里，却把外来的人才都撵走，这不是帮助敌国增加实力吗?”
秦王政觉得李斯说得有道理，连忙打发人把李斯从半路上找回来，恢复他的官职，还取消了逐客令。
秦王政用李斯当谋士后，一面加强对各国的攻势，一面派人到列国游说诸侯，还用反间、收卖等手段，配合武力进攻。韩王安看到这形势，害怕起来，派公子韩非到秦国来求和，表示愿意做秦国的属国。
韩非也是荀况的学生，跟李斯同学。他在韩国看到国家一天天削弱，几次三番向韩王进谏，韩王就是不理他。韩非满肚子学问，没被重用，就关起门来写了一部书，叫《韩非子》。他在书中主张君主要集中权力，加强法治。这部书传到秦国，秦王政看到了十分赞赏，说：“如果我能和这个人见见面，该多好啊。”
这一回，韩非受韩王委派来到秦国，看到秦国的强大，上书给秦王，表示愿为秦国统一天下出力。这份奏章一送上去，秦王还没考虑重用韩非，李斯倒先着急起来，怕韩非夺了他的地位。他在秦王面前说：“韩非是韩国的公子，大王兼并诸侯，韩非肯定要为韩国打算;如果让他回国，也是个后患，不如找个罪名把他杀了。”
秦王政听了这话，有点犹豫，下令先把韩非扣押起来，准备审问。韩非进了监狱，想辩白也没机会。李斯却给他送来了毒药，韩非只好服药*了。
秦王政扣押了韩非，也有点后悔，打发人把韩非放出来，可是已经晚了。秦王政十分懊恼。正在这时候，有个魏国人缭到秦国来，秦王政找他一谈，觉得他是个难得的人才，就任用缭为秦国尉，后来人们称他尉缭。
李斯，在他临死的时候，有一段很有名的话。据史料记载当时他是被“诛三族”，也就是：母族、夫族、妻族，上下几百口人，李斯跪在断头台上，旁边是他的儿子，后面是全家人。刽子手已经将大刀磨的雪亮的了，拔了自己的一根头发试着刀刃，想想，是腰斩呀，到要得多快。此时李斯侧头给他的儿子说了一句很有水平的话：“牵犬东门，岂可得乎”。意思是：儿子，记得不，想当年，我领着你们哥几个，牵着黄犬，在老家上蔡东门外的山冈上打猎的情景吗?唉，以后再也不会有了。李斯此时面对死亡不动声色、视死如归，而且还和即将和他一样赶去黄泉的儿子说笑。简直是黑色幽默。能说出这句话的李斯，就已经值得我们敬佩了。也可以说他是对他一生官宦的总结性发言，对一生进行了否定。
李斯一生不可谓不辉煌，这个河南汉子，大器晚成。
李斯曾经任上蔡的一个仓库管理员，相当于现在一个县粮食局下属粮站的职工，撑死一股长。他的得道场所可是挺特别的，是在厕所。在厕所里大便的时候看见一只老鼠，探头探脑的，李先生咳嗽了一声，老鼠吓的乱窜，还碰着了尿罐。李先生嘿嘿笑了几声。然后对于这老鼠进行了一番“格物致知”，想起了自己单位公费养的那些老鼠，白胖白胖的，在粮仓里踱着步子，想吃便吃，想睡便睡，逍遥自在。起身以后几天就在琢磨这件事，后来的想法李斯不由得自己都害怕了：自己何尝不是一只厕中鼠。经过一番思想*，李斯决定出去辞去工职，外出打工了。
他到了兰陵郡(楚国)，拜在荀子的门下，人家可是孔孟的真传弟子。李斯无非是想混一个文凭，到时在楚国混个什么处座当当。他辛辛苦苦的巴结老师，无非就是想老师在毕业分配是起点作用。这时候有一个人彻底影响了他的一生----韩非子，这个贵公子竟然将老师的眼球勾引了去，从此荀子很少再叫李斯去他家里吃饭了。韩非比李斯强多了。起码有几处：
1. 韩非是河北人，李斯是河南人，荀子经常在酒桌上也听过关于河南人的一些段子，本来就对河南人没好印象。虽然李斯曾送过老师一本《河南人惹谁了》。
2. 韩非的普通话说的好，比李斯浓浓的豫东腔好听。
3. 韩非是贵族，穿衣服整齐，对同学和老师舍得投资，李斯这时候已经结婚了，有几个孩子了，老婆写信说家里又没钱卖米了。他哪里有钱买时尚的衣服。
4. 韩非在学堂里大讲*形式，什么合纵连横，中间还夹杂几个黄段子，当然少不了河南人的。
2、关于腊八节的传说故事
与腊八节有关的传说有好几种，有的说腊八节是起源于古印度，相传这一天是释迦摩尼的成道日，在经历了六年的苦修之后，成佛的释伽牟尼不忘以前的辛苦，也是不愿百姓在受苦的轮回在腊八这天食粥以作纪念。也有的说腊八粥最初起源于明朝的开国皇帝朱元璋，到底关于腊八节的传说故事有几个版本？我们下文一起来看看！
“腊”，《说文解字》称“腊，冬至后三戌，腊祭百神”，可见“腊”本是古代的一种在冬至后第三个戌日举行的祭祀活动。《礼记·月令》载：“（孟冬之月）天子乃祈来年于天宗，大割祠于公社及门神，腊先祖五祀，劳农以休息之。”孔颖达在注疏中解释说：“腊，猎也。谓猎取禽兽以祭先祖五祀也。”
据说，佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此腊八也是佛教徒的节日，又称“佛成道节”。
据民间传说，朱元璋幼时家境贫寒，只好给财主佣工放牛。朱元璋并非本分之徒，放牛的责任心不强，乱哄乱赶，把牛腿给摔断了。财主见他如此顽皮，又心痛牛，一怒之下就把朱元璋关了“禁闭”，不给他饭吃。朱元璋饥饿难挨，挖空心思找吃的，忽见一只耗子从洞中跑出，他灵机一动：“耗子洞里准有存食!”于是，把耗子洞挖开。不出他所料，耗子洞。里果然吃的东西很多，大米、豆子、粟米、珍珠米、芋芳、红枣，什么都有。虽然每样东西不算多，但加到一起倒也可观。朱元璋如获至宝，把这些食物一股脑儿煮了一锅粥。朱元璋已经好几天没吃上东西，这时只觉粥香扑鼻，吃起来味道更是甘美异常。后来朱元璋当了皇帝，成天吃的是山珍海味，越吃越腻，总不顺口。有一天，他忽然想起了被财主关“禁闭”时吃的那锅耗子食粥，顿时满口生香，忙叫太监找齐他能记起的东西，叫御厨熬了一锅粥。他一吃，果然清新可口，非常高兴。皇上吃的东西，总得有个好名称，不能叫“耗子食”呀。据说，这天正赶上是腊八，朱元璋就给这种杂七杂八凑的粥定了个名字，叫“腊八粥”。并且作为珍品，分赐给王公大臣吃。从此，文武大臣仿着吃，老百姓也跟着学，越吃面越广，越吃越有经验，制法更多，也更好吃了。
据说腊人粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦的折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，便合弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月初八在菩提树下悟道成佛。在这六年的苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。
早先年，有这么一个四口之家，老两口和两个儿子。老两口非常勤快，一年到头干着地里的庄稼活。春耕夏锄秋收，兢兢业业奔日子。家里存的各样粮食是大囤满、小囤流。他们家院里还有棵大枣树，老两口精心培育，结出的枣又脆又甜，拿到集上去卖，能卖好多好多银钱，小日子过得挺富裕。老两口紧紧巴巴地奔日子，就为给两个儿子娶上媳妇。
眼看儿子一天天都到了该娶媳妇的岁数了，老两口也都老的不行了，老父亲临死的时候嘱咐哥俩儿好好种庄稼;老母亲临死的时候嘱咐哥俩儿好好保养院里的枣树，攒钱存粮留着娶媳妇。
四口之家现在光剩下哥儿俩过日子了。哥哥看到这大囤满小囤流的粮食，对弟弟说:"咱们有这么多的粮食，够了，今年歇一年吧!"
弟弟说:"今年这枣树也不当紧了，反正咱们也不缺枣吃。"
就这样，哥儿俩越来越懒，越来越馋。光知道一年一年吃喝玩乐，没几年就把粮食吃完了，院里的枣树呢，结的枣也一年不如一年了。
弟弟拿来一个小簸箕，到先前盛粮食的大囤底、小囤缝里扫呀扫的，从这里扫来一把黄米粒，从那里寻出一把红豆来，就这样，杂粮五谷各凑几把，数量不多，样数可不少，最后又搜出几枚干红枣，放到锅里一齐煮了起来。煮好了，哥俩吃起这五谷杂粮凑合起来的粥，两双眼对望，才记起父母临死前说的话，后悔极了。
哥俩尝到了懒的苦头，败子回头，第二年就都勤快了起来，像他们的父母一样，不几年就又过上了好日子，娶了媳妇，有了孩子。
为了记取懒的教训，叫人千万别忘了勤快节俭地过日子，从那以后，每逢农历腊月初八那天，人们就吃用五谷杂粮混在一起熬成的粥，因为这一天正是腊月初八，所以人们都叫"腊八粥。"
3、关于腊八节的传说故事
腊八粥传自印度。佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。“腊八”是佛教的盛大节日。
解放以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”“福寿粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。
腊八节来自“赤豆打鬼”的风俗。传说上古五帝之一的颛顼氏，三个儿子死后变成恶鬼，专门出来惊吓孩子。古代人们普遍相信迷信，害怕**，认为大人小孩中风得病、身体不好都是腊八节由于疫鬼作祟。这些恶鬼天不怕地不怕，单怕赤(红)豆，故有“赤豆打鬼”的说法。所以，在腊月初八这一天以红小豆、赤小豆熬粥，以祛疫迎祥。
腊八节传说：悼念秦长城修筑民工
秦始皇修建长城，天下民工奉命而来，长年不能回家，吃粮靠家里人送。有些民工，家隔千山万水，粮食送不到，致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八，无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮，放在锅里熬成稀粥，每人喝了一碗，最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工，人们每年腊月初八吃“腊八粥”，以资纪念。
腊八节传说：怀念忠臣岳飞
腊八节出于人们对忠臣岳飞的怀念。当年，岳飞率部抗金于朱仙镇，正值数九严冬，岳家军衣食不济、挨饿受冻，众百姓相继送粥，岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”，结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后，人民为了纪念他，每到腊月初八，便以杂粮豆果煮粥，终于成俗。
腊八节起源于元末明初，据说当年朱元璋落难在牢监里受苦时，当时正值寒天，又冷又饿的朱元璋竟然从监牢的老鼠洞刨找出一些红豆、大米、红枣等七八种五谷杂粮。朱元璋便把这些东西熬成了粥，因那天正是腊月初八，朱元璋便美名其曰这锅杂粮粥为腊八粥。美美的享受了一顿。后来朱元璋平定天下，坐北朝南做了皇帝，为了纪念在监牢中那个特殊的日子，他于是把这一天定为腊八节，把自己那天吃的杂粮粥正式命名为腊八粥。
4、爱情故事名言名句关于爱情哲理小故事爱情名言格言
1、两个绝望的人，在一起希望对方能温暖，但因为对方的冷漠，只觉得越来越冷。
2、有人说，一个人一旦改变主意，九牛拉不动他。一个女人改变主意，九头牛能把他拉回来吗？男人和女人只是生理上不同，但心理上相似。
3、爱情是一种狂热而疯狂的迷恋，一种无法熄灭的火焰，一种永不满足的欲望，一种像糖或蜂蜜一样的快乐，一种狂热的迷恋，一种没有平静的劳动，一种没有劳动的平静。
4、你以为放手会让我幸福，可你不知道，我最大的幸福就是和你牵着手。
5、秘密中爱的最大行为就是去实现它。你不爱我，我却帮你。真正的暗恋是一辈子的事业，永远不要因为他离你很远而放弃。没有这种感情，就别有一种说出来就心动的感觉。
6、沉溺于过去和回忆的人是很懦弱的人，因为她（他）不敢勇敢地面对现实。现实是什么？现实就是变化。没有永恒的感情，就没有永恒的人。
7、喜欢一个人，就是两个人在一起很幸福；而爱一个人，即使不快乐也要和他在一起。
8、只有没有婚姻的爱情才会像泡沫破裂一样容易；只有没有爱情的婚姻才会像水一样容易厌倦。
9、其实任何人的爱，都不过是一瞬间。
10、我很忙-家长们听到这个消息时都在担心孩子的健康。朋友祝愿这位哥哥儿子事业有成；妻子立刻感到了家务的负担；当女友哭泣时，她开始意识到她在他心中的地位并不一定像他的事业那么重要，而只是分手的一个标志或借口。
11、因为我们不能互相指责。
12、*5分钟一班，地铁9分钟一班，我们的爱，生命只有这一次。
13、不要轻易说爱，许下的承诺就是欠下的债。
14、美貌是女人的护照-这句老话说得好，但也是一个不容置疑的真理。这显然是一种糖衣炮弹，它可能不会赢回美女，但它决心取悦她。尽管有很明显的良药，但男人常常无法下定决心嫁给缺乏视觉效果的女人。
15、寂寞的看着灵魂，你是我，而我是你，你不是我，我也不是你。
16、傻气是我的特长，痴气是我的理想，当傻气和痴气交织在一起时，就是我梦想中最美的天堂！不要笑我，我是如此的迷恋，我会傻傻的爱你迷恋你，直到老去。
17、在我的世界里，你依然纯洁，肮脏的只有这个世界。
18、我常听说男人喜欢女人。你知道男人的味道和女人的味道是什么吗？男子汉气概是豁达勇敢，女人气概是温柔体贴。
19、在这个世界上，有许多事情是我们无法控制的。
20、感情经不起比较，比比较差；感情经不起推敲，就会支离破碎。
21、有些错误是由于时间不够，有些是由于刻意回避，大多数时候他们都站在一边发呆。我们一次又一次地犯错误，却从不知道如何从中吸取教训并反省自己。
22、有些无聊的语言的消除，有些绝望的期望的丧失，没有人可以爱，不想爱上任何人，不相信爱情，只是因为曾经的感情的海洋，不再是普通人可以体验的。
23、亲情……我们之间除了没有爱，什么都没有。
24、爱的格言，爱一个人不是为了得到她，而是为了让她幸福，这就是你对她最好的爱。
25、深情是我担不起的担子，甜言蜜语只是偶尔的金钱谎言。
26、因为当天一亮，我们的梦想就会醒来，发现我们仍然是自由的，仍然是孤独的。
27、爱情，一直都是千变万化的事情。从未被抛弃，从未受伤害，如何去爱？爱情，原来是一种经历，愿一个人长久。
28、命运给了我们结局，只是让我们张开手掌，里面是空的，没有承诺，没有永恒。
29、因为寂寞去爱，往往会陷入更深更无望的寂寞。
30、不要为那些不愿在你身上花费时间的人而浪费你的时间。
31、因为爱情往往是不可预知的，所以它往往不会被我们的意志所改变，在很多情况下，如果我们深爱过，爱就永远不会被遗忘。
32、对的时间，遇见对的人，是一生幸福；对的时间，遇见错的人，是一场心伤；错的时间，遇见错的人，是一段荒唐；错的时间，遇见对的人，是一生的叹息。
33、当我们爱一个人的时候，我们会记得他们的照片，当我们失去他们的时候，我们会记得他们，他们出现在那些照片里。
34、只会阅读的女人是一本字典，那么善良的人只会在需要的时候去看它，只会扮演美丽女人的角色是花瓶，那样看了很长时间。打扮和美容是成为一个好女人的必要条件，而不是充要条件，你还需要多读书，这样你现在就会更漂亮。
5、关于诚信的故事50字精选113句
1、一，范仲淹
2、会导致全国人民都会受难所以他们是为民请命的人是英雄
3、中国有为民请命的人的事例
4、诚信是什么，也许是一句话，也许是一个行动，也许是一个故事……
5、人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺”。这就是成语朋友的帮助，才幸免于难。
6、曾子杀猪
7、年中国在甲午战争中战败，高高在上的天朝大国沦落到签订耻辱的《马关条约》的局面。割让领土，赔款2亿白银，让当时在北京应试的学子们愤慨不已，康有为，梁启超先生率先上书朝廷，一万八千字的奏折拳拳报国心展露无遗。
8、季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。
9、成语故事-一诺千金秦朝末年,楚国有一个叫季布的人,他这个人个性耿直,而且非常讲信用,只要他答应的事,就一定会努力做到,也因此他受到许多人...
10、“问了，他们都说未见。你说怪不？”
11、古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。
12、扩展资料：
13、常言说得好：“宰相家人四品官。”这些家人虽然站立一旁，并不把新府尹放在眼里。
14、有时候，诚信是一个非常微小的举动。
15、言而有信，自然会得到大家的。
16、“没有。”
17、狼来了的故事
18、后度来，季布得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
19、王延龄看到这里，心里乐了，包拯果然名不虚传。审理案子能够动脑子，不屈打成招。
20、王延龄双手一拱，说：“那就仰仗也大人了。”
21、王延龄看她吃了，就走出内室，到了中堂，见到包拯后寒暄了几句，便说；“舍下刚发生一桩不体面的事，想请包大人协助办理一下。”
22、诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
23、万万不能小看。于是她把休息时间压缩到最低限度,宁可“蓬头垢面”、衣裙不整,也要昼夜不停地赶写书稿,结果硬是如期完成了。仅仅一周多时间,人瘦了一圈,两只敲击键盘的手几近麻木。出版社得知内情后,为她的守信,更为她的人格深受感动。
24、池莉是当今著名的女作家。有一次,作家出版社与她签约创作长篇小说《小姐,你早》，离交稿日期只差不到十天时,由于电脑突然出了故障完成的十多万字文稿顷刻间化为乌有。她呆坐在电脑面前,脑子一片空白,一时间不知所措。怎么办?向出版社说明情况,争取延缓交稿期限?特殊情况嘛,想必编辑会理解,也能谅解。
25、我有一个同学，他是一个说话算数的人，有一天我们约好了出去玩，后来下了很大的雨，我以为他不来了，最后他还是来了。
26、王延龄说罢，便起身领着包拯走到内室指着空碗说：“每天早上，我用三只五香蛋当早点。今日，刚吃了一只，因闹肚子，上厕所一趟，回来时那剩下的两只蛋竟不见了。此事虽小，不过太师府里怎能容有这样手脚不干净的人？”
27、曹丘坚决要求窦长君写介绍信，终于得到，便起程去了。曹丘先派人把窦长君的介绍信送给季布，季布接了信果然大怒，等待着曹丘的到来。
28、头一个人喝口水，漱漱吐到盘子里。包拯瞅瞅盘子里的水，未吱声，又让第二个人把水吐到盘里。包拯又瞧瞧，又未吱声。轮到第三人，正是秋菊，她拒绝喝水漱嘴，包拯离了坐位，指着她说：“嘿嘿，鸡蛋是你偷吃的。”
29、“这段时间内，家里有没有外人来了又走的？”
30、诚信是中华民族的传统美德。诚信，即诚实守信。它的基本含义是守诺，践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。就个人而言，诚信是高尚的人格.
31、请君入瓮
32、这天一早，老太师刚刚起身，漱洗完毕，要仆人端上早点，三个五香蛋。他一个鸡蛋刚吃完，忽听家人禀报：“新府尹包拯来拜。”
33、狄仁杰说:“臣本不才，别人批评臣，正是对臣的监督和爱护。如果陛下认为臣做得不对，臣愿意明白自己的过失并改正;如果陛下明察，认为臣做得对，不相信流言，那是臣的荣幸。既然如此，臣何必知道他们的姓名呢?”
34、门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”
35、包拯一见火了，桌子一拍，喝道：“王子犯法，与民同罪。今日，我来办案，诸位休得怠慢，免得皮肉吃苦。谁偷吃了太师的五香蛋，快说。”
36、其实林则徐除了禁烟之外，还做了许多为民请命的事情。
37、但是修筑堤坝并非是一件容易的事情，一开始不仅没修成功，反而让100多个农夫丧失了性命。范仲淹也因此被朝廷议论纷纷，一度面临着免职。但是范仲淹却并没有放弃修筑堤坝，他每次都冲在最前面，用自己的生命鼓大家，最后这个堤坝总算是修筑成功了。
38、季布重诺
39、有时候，诚信是一句话。
40、季布，楚地人，曾效力于西楚霸王项羽，多次击败刘邦军队。项羽败亡后，被汉高祖刘邦悬赏缉拿。后在夏侯婴说情下，刘邦饶赦了他，并拜他为郎中。汉惠帝时，官至中郎将。汉文帝时，任河东郡守。季布为人仗义，好打抱不平，以信守诺言、讲信用而著称。所以楚国人中广泛流传着“得黄金百斤，不如得季布一诺”的谚语。
41、包拯说：“太师不必客气，有事只管吩咐，下官一定照办。”
42、一席话说得太师点头称是。心想，这包拯还真有招数哩。
43、一个放羊娃说谎骗大家说狼来了，第一次大家都来帮忙，后来大家都不相信他了.一天狼真得来了,吃掉了放羊娃所有的羊。
44、曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。
45、商鞅为推行变法在城北立柱，称谁把柱子扛去城南就赏赐谁千金。起初大家都不肯相信，后来一个农夫把柱子扛去城南，获得了赏赐。
46、诚信的内涵就是责任，只有心中有责任感的人才会讲诚信。
47、围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。
48、王延龄一听，惊喜异常，一面吩咐：“快请。”一面脑子转开了：“我何不借此机会当面试试他呢。”怎样试呢？王延龄拿着筷子，正要夹第二只蛋时，主意来了。他赶忙放下筷子，端起蛋碗放到桌上，对丫环说；“秋菊，你替我办件事好吗？”
49、武则天听后，大为赞叹，认为狄仁杰确实有大臣的风度。
50、秋菊顿时脸红到脖子梗，低头搓弄着衣角。王延龄忙说：“包大人，你断定是她偷吃的，道理何在呢？”
51、假如不解决武汉的疫情，
52、商鞅为了推进*，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
53、一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”
54、包拯点点头，问道：“时间多长？”
55、狄仁杰是武则天时的名臣。有一次，武则天对他说:“虽然你政绩突出，可还有许多同僚说你的坏话。你想知道他们是谁吗?”
56、明朝大清官海瑞一生十分青年心心中始终装着老百姓，担任淳安县知县时，采取丈量田亩大大减轻农民负担，因而得罪了总督，福中县海润被嘉靖皇帝关入大牢，直到72岁才被重新启用，但他始终以为民请命为己任。纵观明朝*海瑞算是上为民请命的第1人。
57、嘉庆二十五年（1820年）二月，林则徐任江南道*御史，河南南岸河堤缺口，河南巡抚琦善办事不力，引发大水灾，林则徐不惧琦善满洲贵族的背景，向嘉庆帝直奏琦善的无能。
58、在宋仁宗天圣二年时，范仲淹发现兴华县的堤坝毁坏得非常严重，而且阻挡不了较大的水流了。范仲淹担心返潮之时会发生水灾，于是为民请命，主动担任起修堤坝的责任。
59、“不必客气。”
60、王太师正在想时，随从把一碗水和一只盘子拿来了。包拯个随从把盘子放在屋中间。然后说：“每人喝口水，在嘴里激漱吐到盘子里，不准把水咽下肚。”
61、“那好。”
62、孟信不卖病牛
63、戊戌六君子
64、商鞅立木为信
65、信的含义：《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。
66、同年夏季，江苏大水灾，社会动荡不安，人民聚集，将成民变，官府照样追税。江苏巡抚韩文琦力主用兵镇压，林则徐极力反对，他乘船前往灾变地区，赈济灾民，平息民愤，恢复社会秩序。
67、而每个人都应该守诚信，不要损坏了自己的形象。我在那一件事情中终于体会到了诚信的真正内涵。
68、众人一惊，顿时，老实了。可是包拯连问三次，这些家人竟象木头桩子一样，闷声不响。秋菊站在那里，也象无事的一样。王延龄在一旁睁大眼睛，装着急于要把此事弄明白的样子，眼看众人一言不发，他想：“包拯啊包拯，这事够你喝一壶了，下一步你难道和一般*一样动刑吗？即使棍棒下面找出犯人来，也不算高明。”想到这，故意说：“包大人，常言说，肉怕渣，人怕打，既然他们不说，你用刑吧！”
69、他的旧日朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，使他免遭祸殃问。
70、“老太师问了家里众人吗？”
71、要求变法的呼声越来越高，让朝廷保守派*不得不做出一些让步，1898年也就是光绪二十四年六月，戊戌变法正式启动。以梁启超和康有为为首，谭嗣同，林旭，刘光第，杨深秀，杨锐随其后，摩拳擦掌加入这场浩浩荡荡的变法运动。
72、秋菊听了一愣，可是老太师的吩咐又不敢拒绝，只得照吃了。
73、包拯把手一摆说：“不。”转脸对众人冷笑两声，说：“偷蛋的，你不招认，我自有办法。来人啊，给我端碗清水和一只空盘子来。”
74、成语“请君入瓮”，比喻用某人自己的方法整治他自己。
76、太史公司马迁说：以项羽那种气概，季布靠勇敢在楚地扬名，亲身消灭敌军，拔取敌人军旗多次，可算得上是好汉了。然而遭受刑罚，给人做奴仆不肯死去，显得多么卑下。他一定是自负有才能，这才蒙受屈辱而不以为羞耻，以期发挥他未曾施展的才干，所以终于成了汉朝的名将。
77、、曾子杀猪
78、包拯说：“大师，刚吃过鸡蛋，一定会有蛋黄渣子塞在牙缝里，我让他用清水漱嘴，再吐出来，就根据吐出来的水里有无蛋黄沫子来判断。她不敢喝清水漱嘴，不是她是谁呢？”
79、由来：秦末有个叫季布的人，一向说话算数，很多人都愿意和他交朋友，当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”
80、唐朝女皇武则天，为了镇压反对她的人，任用了一批酷吏。其中两个最为狠毒，一个叫周兴，一个叫来俊臣。他们利用诬陷、控告和惨无人道的刑法，杀害了许多正直的文武官吏和平民百姓。
81、王延龄指着桌上的五香蛋说：“秋菊，你把这两只五香蛋吃了，任何人追问，不管怎样哄骗、威胁、烤打，你都不要说是你吃的。凡事有我做主，事后再赏你。”
82、守诺言，讲信用，答应别人的事情努力做到，就是最基本的信，如果一个人不守诺言，不讲信用，那么他将会没有知己朋友，这样又怎能让自己在社会上立足呢?而一个人遵守信用，讲诚信，那么，你就能使自己在社会上站稳。
83、诚信是一个汉语词汇，读作chéngxìn。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。
84、曾子的夫人为不让哭闹的孩子跟她去集市，谎称回来后杀猪吃肉，曾子认为父母是孩子的榜样不能欺骗孩子，于是曾子杀了猪。
85、秋菊说：“老太师尽管吩咐。”
86、有一回，一封告密信送到武则天手里，内容竟是告发周兴与人联络*。武则天大怒，责令来俊臣严查此事。来俊臣心里直犯嘀咕，他想，周兴是个狡猾奸诈之徒，仅凭一封告密信，是无法让他说实话的；可万一查不出结果，太后怪罪下来，我来俊臣也担待不起呀。这可怎么办呢？苦苦思索半天，终于想出一条妙计。
87、包拯思索片刻说：“太师，只要信得过，我立即判明此案。”
88、“是。”随从答应着去办了。
89、我们护士医院的护士们向国家申请都冲在前面救助解决痛苦他们周末他们的疫情
90、包拯挽起施子，走出内室，来到中堂，吩咐说：“现在太师府里大小众人，全部集中，一厢站立。”
91、曹丘到了，就对季布作了个揖，说道：“楚人有句谚语说：‘得到黄金百斤，比不上得到你季布的一句诺言。’您怎么能在梁、楚一带获得这样的声誉呢？再说我是楚地人，您也是楚地人。我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢？”
92、少数人应征入伍，怕苦怕累拒绝服役，一些老赖欠钱不还致其出行受限，一些人闯红灯致其信用记录不良。
93、然而,她没有那样做。既然答应了人家,怎好失信于人?她想过,要是这次跟人失信了,别人以后可能再也不会相信你了进而不会再跟你合作了。在她看来,失信无异于失节,
94、会导致疫情大规模的扩大，
95、他准备了一桌丰盛的酒席，把周兴请到自己家里。两个人你劝我喝，边喝边聊。酒过三巡，来俊臣叹口气说：“兄弟我平日办案，常遇到一些犯人死不认罪，不知老兄有何办法？”周兴阴笑着说：“你找一个大瓮，四周用炭火烤热，再让犯人进到瓮里，你想想，还有什么犯人不招供呢？”来俊臣连连点头称是，随即命人抬来一口大瓮，按周兴说的那样，在四周点上炭火，然后回头对周兴说：“宫里有人密告你*，上边命我严查。对不起，现在就请老兄自己钻进瓮里吧。”周兴一听，手里的酒杯啪哒掉在地上，跟着又扑通一声跪倒在地，连连磕头说：“我有罪，我有罪，我招供。”
96、诚信就是老老实实做人，本本分分做事，特别是做生意的，一定要加强自身的修养，态度一定要热情，不要欺骗客户，短斤少两，偷机倒把，对顾客冷漠，态度不好，欺骗顾客就一次，下次*不会再上当受骗，所以做生意一定要学会做人，踏实做事，不要欺骗顾客
98、“不长。头尾半顿饭的时间。”
100、传说包拯三十岁当了开封府尹。那时，他已经是个有智有谋的清官，隔着窗棂吹喇叭──响声在外啦！推荐他来京主事的，是当朝大师王延龄。此人是三朝元老，白胡子齐腰深，还日夜思念着国事。包拯虽是他推荐的，但是他对包拯的人品、才智究竟怎样，还了解的不那么清楚，总想我个机会试试包拯的才能。
101、诚信也是中国人的美德，人无信不立，让我们都做一个诚信的人吧。
102、“太师：恕我放肆啦！”
103、秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。
104、秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的*，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。
105、现代中国有为民请命的人就是护士上次武汉疫情爆发；
106、彭德怀元帅一生战功赫赫，光明磊落，对*和人民的事业无限忠诚，曾在抗美援朝保家为国的战斗中临危受命率领中国人民志愿军，大败以美国为首的联合国军，为中国在世界确立了强国形象！一九五八年大跃进时期，浮夸成风，虚报产量，彭老总亲自下基层调研，将真实的情况上书*，不亏为群众的代言人，诚实的**人！
107、为民请命的人；明代名臣海瑞，一生清正廉洁，多次上书议论朝政，甚至批评皇帝、触怒权贵，被贬乃至被罢官多次，但一直正气不改。
108、诚的含义：“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道，天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。
109、二，林则徐
110、诚信是什么？诚，即真诚、诚实；信，即守承诺、讲信用。诚信的基本含义是守诺、践约、无欺。通俗地表述，就是说老实话、办老实事、做老实人。
111、包公，名包拯，字希仁，宋朝合肥人，曾任开封府尹，是宋朝有名的清官。他铁面无私，执法公正不阿，替民伸冤除害，深得人心。
112、门德尔松是德国著名的作曲家。
113、立木为信
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