创业的旅途读后感范文

发布时间: 2025-07-16 10:27:51

创业的旅途读后感范文

用了十几天读完了陈戈先生的《创业的旅程》,坦白的说,最开始我并不看好这本书,买这本书是因为喜欢这个名字,和自己最近不安的心,当然也因为他在当当促销的书单中。但是读了一小段之后,我被这本书彻底吸引了,书的写作的风格是我喜欢的,不是每章比较独立的讲各种大道理或者介绍经验,而是把一件事情从头讲到尾。除了很有调理的描述了整件事情,同时大量描述了自己心理变化,另外北大毕业的陈戈先生文字功底很好,整本书文字优美。在我心中引起强烈的共鸣,同时让我对音乐行业和从业人员的认识的态度有了很大的改变。

全书讲了巨鲸—google项目开始到成功的全部过程,该项目目的是为用户提供正版音乐免费试听和下载。首先对陈戈先生所做的这项工作表示敬佩和敬意。盗版在中国肆掠,这深深伤害了这个国家,让这个国家的气质和品位大打折扣。而音乐盗版,让歌手,音乐制作人,唱片公司的利益受到了严重伤害。这就好比别人辛苦工作,最终回报却被另外一些没有道德顾虑的人窃取走了,这不公平。

久而久之,让这些辛辛苦苦工作的人心生失望,进而影响整个行业的前进。巨鲸—google项目在一个盗版音乐肆掠的地方和时间开始,这个时候甚至像百度这样的大公司也在没有授权情况下提供者免费的盗版音乐试听和下载服务,也因此被起诉。此时盗版占了市场的95%的市场份额,而巨鲸又是一个刚起步的小公司,项目设计的公司很多,包括四大唱片公司(环球,华纳,Sony,百代)、五大国际词曲版权公司、140家独立唱片公司、三大音乐产业协会以及google。似乎这是一个不可能实现的事情,确实在整个过程,多次濒临失败,合伙人之间的争吵,合作方之间利益冲突,相关公司内部调整等等,但是奇迹一次次奇迹出现,最终这件不可思议的事情在3年后做成了。正如那句话所说:所有事情到了最后都是好的,如果不是好的,那就还没有到最后。读到最后,我的眼眶甚至有些湿润,为这个伟大的项目感动,被这个项目中付出努力的人感动。

对于音乐我没有任何评价的资格,但是作为一个读者,我为陈戈先生所做的这件事情感动,并表示自己深深的敬意。读完整本书让我为自己过往对音乐行业的很多人的轻率的认知而惭愧,也对我对待事物大态度有很大的触动。不了解不要轻易下结论,也不要轻易看轻别人的工作。无论任何行业,都有很多人在默默地做着很有价值的工作,也有一些可能比较浅的表现者,这些表现者盖住了前者的光辉,让人们产生一些误解,以偏概全的认识一个行业伤害了那些努力的推动行业前进的奋斗者,最后也伤害了我们自己。

这本书多次提高了两个字“梦想”,梦想这个词语,很多人已经不敢在提起,或者已经不再意识到它的存在了。但是我认为梦想指引着一个人提升个人一生的高度和深度。我想陈戈先生在这个项目整个过程中,一次次陷入绝望,一次次又出现奇迹,最终让他坚持下来的内在动因就是对音乐的梦想。曾经我把梦想挂在嘴上,没写东西,必提梦想,但是对于梦想的认识却一片茫然。毕业一年,经历了一些事情,心绪经历了很大的变化,对于梦想,不再简单地说说而已,而是开始感觉到,梦想开始越来越清晰,越来越强烈,它像一股力量,推着我思考自己的对未来的期许,对价值观的修正,对生活的追求,并让这些开始有大方向的稳定。

对待梦想,我们需要一颗坚持虔诚的心。在陈戈先生遇到困难,自己无法从中自拔的时候,一心师父给了他很大帮助,一心师父从头到尾告诉陈戈先生的是一种对待事物的态度。不要太以自我为中心,用一颗虔诚的心去做事,不要对周围的常常其恶,多用善去对待生命和我们有交集的人事物。坚持、虔诚,奇迹终会到来。

一个丰富饱满的人生需要梦想,对待梦想和事物需要有一颗虔诚的心,努力,坚持,尽人事,听天命,尽自己最大的努力,剩下的就交给上天,他自由公断。

拓展阅读

1、三年级语化苦

万卷书,行万里路。是多少士的梦。在书中,在路上,我们受着别人或是自己的人生,概叹,悟,沉淀,经历。而经历,恰好是上天对于每个人最为公平的馈赠。记得《化苦》中有这样的对话:“万卷书,行万里路,两者关系如何?”“没有两者。路,就是书。”

新版《化苦》分为三个部分,中国之,世界之和人。我们摩挲风化了的牌坊,看女子从解冻的山村中昂首阔步走出;我们走过奔腾的都江堰,走过传承千年的遗产馈赠;我们踏上漫漫黄沙,为道士塔与莫高窟悲泣;我们路过废井,遥望西湖,停驻黄州,折服于李青莲白香山苏东坡的人傲骨。我们走出中国,来到别处。反而更加喟叹中华明的延续性与包容性。我们追根溯源,所以理解,“苦”并不是指行之苦,而是指造之苦。

很久没有这样的字,有能让我热泪盈眶的力量。《道士塔》一自不必多言,中学在课本上见过它,见过王道士的愚昧,见过中华化流血的伤口。那时已攥紧了拳头,有愤怒,可全力打出只是一记空拳;是想要抓紧什么,可抓住的只有一把黑暗,打开手来,照样空空如也。只有悠悠的叹息,在黄沙中撞出沉痛的回响。

到谢晋导演、巴金先生的片段时,内心酸涩难忍,竟止不住落下泪来。恨只恨自己生晚了年代,无法及时地去了解他们的作品,他们的人格魅力。但现在这样也未尝不好,跳脱了年代,才能客观冷静地审视他们给时代带来的宝藏。谢晋导演对艺术执着的追求,就像是一个执拗的孩子,在坚持自己的世界。他不想成为一个品牌,一个派系,他不想丢失亲自造的权利。而巴金先生恰如其分地体现了人的勇敢,在那个虚伪的时代,他却敢于讲真话——而这,恰恰是中国化的软项。

化苦》就如同一杯浓茶,品的是岁月遗情。我可能不能够有秋雨先生那样的条件与毅力去完成这样浩大的长跋涉,可有幸的是,我能够通过字,去触碰化的刻度。从字,收获在别处的人生。

书籍真的是一种很奇妙的东西,它被人无数次的阅,却从未有人敢宣称自己透了哪一本经典。正所谓“有一千个者就有一千个《哈姆雷特》”,而处于人生不同阶段的我们又可以算作是不同的者。

由于种种原因,初化苦》时,误以为“化苦”四字意指作者探求化遗址的艰难程,重一次,才发觉其含意远不是如此简单,作者并非提醒者自己行程过程中所受之“苦”,他更想强调的是化产生,发展,消亡的历程,是一代代化人造,培育,守护化的“苦”,当然,意不尽如此。

书中写到:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最一个句点的,却常常是一些质彬彬的凄怨灵魂”.化人或许身体羸弱,或许手无缚鸡之力,他们很难阻止大多数不愿见到的事情发生。他们所能做到的,不过是用字战斗在思想的战场,以手中笔,以诗歌章,最以生命捍卫化。

几千年来,多少明沉没在历史长河之中,而中华明却未曾断了传承,这固然与中国地理位置等客观原因有关,但我相信,更多的是一代代知识分子心中的执着与坚守。

现代科技发展,社会进步,明日新月异,人人都只顾着朝前看,不停地加快脚步,却很少甚至没有人回过头来看看当初无数人为之奉献的化。没有化,哪来的明,哪来的社会进步?“先进化是人类明进步的结晶,是推动人类前进的精神动力”,我们应当珍惜化,领会祖祖辈辈遗留下来的精神财富,并不断将其发展壮大。

余秋雨先生用漫长的足迹,追寻明的盛衰,借历史的痕迹沟通苍茫的山河。他告诉我们,化始于自然,兴于自然,离开了自然的化如无根之浮萍,难以长久,中华化要想长久,就必须始终立足山河,立足这方天地,立足自然,要学会尊重自然,受自然,顺应自然,“卸去种种重负,诚恳而轻松地去面对自然,聆听自然的声音,哪怕这些重负中包含着历史的荣耀,明的光泽”。

“路,就是书”,余秋雨踏过许多山河,古迹,走过了很多很多路。无人问津的路,者云集的路,他都走过。在学会了寻路,走路之,也就学会了书。这书,是山河之书,是古今之书,是自然之书,他学会了脚踏实地远望星空,与脚下的大地紧紧相连,与头顶的天空遥相呼应。他看到了很多人看不到的,想到了很多人想不到的,在山河化中,找到了归宿。

余秋雨的《化苦》,一股厚重的历史气息扑面而来,使受“快餐化”影响而急躁的心变得沉稳下来,少了一些迷茫,多了一些思考。合上书本,我不由得生出一种周游天下古迹,品味历史百态的欲望。

化苦》这本书是余秋雨教授第一本化散集。全书共235万字,有三十七篇。这本书的介绍了一处处令人流连忘返的风景名胜与历史古迹,但是,在那一处处古迹的的背却隐藏着人们不为人知的一面,而作者运其妙笔,给我的心灵写下了“震撼”两个大字……。其中最为触的是《道士塔》.

化苦》这本书在告诉我们中国古代历史的同时,告诉了我们更深一层的道理,就拿道士塔的第二节来说吧,章是这样写的:真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是20世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。

罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。

他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。

他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔柔的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座雕塑委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了,再拿石灰,把他们刷白。画一双眼,还有胡子,像模象样。道士*一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼迷惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等......”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。

化苦》让我领悟到了“苦”字的意义所在,更让我学会了惋惜,更学会了如何不让惋惜存在……

看这本书,同时还要慢、要细,里面的思考,非常人所思,非常人所见。

了余秋雨的《风雨天一阁》、《青云谱随想》等又让我受倍深,受到了中国的化人身上的良知和意志力。

2、请给我结果

这本书非常好,更重要的是,它告诉了我们一个看似简单但意义深远的道理:不要只完成任务,重要的是结果。

去年1月19日,被称为“书王海”的锡恩公司总裁姜汝祥博士在京公布了近百本伪书的调查情况,一时引起轩然大波。

的2月24日,国家新闻出版总署发叫停19种伪书。打假之,情况又如何呢?

纵观2005年的经管书籍市场,大致有三个特点:一是伪书继续谎言之,被揭发为伪书的《没有任何借口》仍然大卖特卖,毒害者;二是“*”畅销不衰,如《水煮三国》、《细节决定成败》;三是新书、真书反而疲软,不成气候。

为什么会这样?为什么财经、管理类书籍如此贫瘠?中国的管理学者都干什么去了?究其原因,一方面是伪书伤透了学者的心——伪书抄袭原者的观点,甚至比原书还卖得更好、更火;另一方面是,写书是一件吃力不讨好的事情,费神费力,远不如办培训班、参加会议等效益高。

就商利益而言,锡恩总裁姜博士应该继续制造“高端产品”。因为,他策划的《差距》、《榜样》、《真正的执行》等好书受到内人士的高度认可,据说其授课出场费已经达到了惊人的金额,同时他的公司——锡恩咨询务也蒸蒸日上,除了和万科、TCL等大型企进行长期合作外,还针对成长中的企推出了一系列反馈良好的管理解决方案。

然而,姜汝祥却说:“我们不能只看重眼前利益,中国企最需要的是管理启蒙,别人不投入,我们必须投入,出书是最好的方式。”言必行,行必果。他最近推出的《请给我结果》,就是一本管理启蒙的力作。

在打假过程中,姜汝祥一直在思考一个问题:为什么有人要做伪书?为什么很多“真书”在销量上远远不及伪书?这是因为我们往往有一种误解:既然我写的是真书、好书,提供有价值的东西即可,何必再去追求优美和生动呢?其实,事物的形式和内容之间是密不可分的,甚至有时是形式大于内容的,因为通过形式减少了人们之间的交易成本。伪书正是抓住了这一点,它不会让你起来不舒服(尽管它的思想不成系统),它很讲客户价值,从语言、装帧、宣传等各个方面都试图抓住者的眼球。

于是,在很多学者对国内的经管书籍市场心灰意冷之时,姜汝祥又一次率先行动,认真研究伪书的运作模式,研究伪书让者看起来舒服的写作技巧,然撰写了深入浅出、晓畅可的《请给我结果》。

曾经一直以为,任何事只要自己尽力、竭尽全力去做了,不管结果如何都不那么重要了。自己都会拍着胸膛面无愧色地说:我已经尽力了,我无悔。”完《请给我结果》一书,才发现自己是多么幼稚,当初的想法被书中的一个又一个哲理与事例“无情”地**。一个成功的人必然是一个对自己负责的人,一个成功的团队必然是想尽一切办法只求结果的团队。

为什么团队中有智慧的人那么多,却只有少数的人获得成功。《请给我结果》一书很好地回答了这个问题:思路决定出路,结果决定人生!多么精辟的一句话。企、个人有怎样的思路,就有怎样的出路。管理者提出战略,而员工所能提供的结果就决定了企将来的发展前景,也就决定了员工的生存状态。当员工因无法为企提供结果而被领导批评、炒鱿鱼时,他或许会说:我没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有熬劳。我不得不说,这样的心态势必会被企淘汰,被社会淘汰。

《请给我结果》一书,告诉了我们以下几个道理:

一:心态决定行动,行动决定结果。

从前,看到这样一个故事:甲乙两个人同时在沙漠中行走,口干舌燥,这时他们前方出现了半杯水。甲说:“哇塞,竟然还有半杯水,好好啊!”乙说:*啊,怎么可以这样,只有半杯水,我肯定死定了。”相信故事的结局大家已经猜到了。没错,正是对待事物不同的心态造就了甲乙两人不同的结局,导致了他们截然不同的人生走向。

二:想法决定行动,行动决定结果,结果决定人生。

只有想法远远不够,但没有想法却又万万不行。坐而言,不如起而行。虽然行动不一定有结果,但不行动一定没有结果。任何企、个人都是依靠着结果生存。没有结果,就意味着企要破产;没有结果,就意味着个人要被企辞退。不过话又说回来,这结果从哪里来?从企每个员工的行动中来。工作中我们时常会面临这样的处境:觉有好多事情要做,却又毫无头绪,左右徘徊,一时之间不知道如何下手。暂且逃避或者是只是思索都无济于事,它只能让你一直停留在原点。只有行动起来,才能出结果,但是我们又不能盲目行动。正如书中所说,要先做重要但不紧急的事,一个一个来,不慌不忙,这样不仅会有结果,而且更有可能产生好的结果。这样的结果,也必将大大促成我们非凡的人生。

三:没有假如,只有必须。

不管从事什么职,我们都要给自己灌输一种“必须要”、“一定要实现”的信念,不能给自己留有任何退路。因为你一旦留了退路,你也就势必会想尽一切办法找借口。这种做法,在团队合作,尤其是在企的运营管理中是万万不能被接受的,所以,一定要,必须要,给自己施压,从而给自己动力。

四:速度第一,完美第二。

一个差的结果比没有结果强,这是这本书给我的又一个启示。任何一个有上进心、追求完美的人都想在自己的能力围内把事情做得完美些,再完美些,更完美些,但如果一味的追求完美而影响了事情的进程,就得不偿失了。事出有因,时间不允许时我们就只能舍完美而求速度了,一直没有结果时就只能要这个差些的结果了。或许做得不是那么尽如人意,但总比没有人去做好些,毕竟0.1好过0,毕竟是有进步有提升的。当然在能够的时候,我们要尽可能得做得细致些完美些,这样既保证了速度也做到了完美;我们还要努力提高自己,力求使那个差的结果变好点。当我们一旦锁定目标,就不要再做过多犹豫,要立即行动起来,要记住“速度制胜”。

五:锁定责任,才能锁定结果。

一个把自己搞得很忙的管理者,并不是一个优秀的管理者。一个优秀的管理者是懂得如何锁定责任的,他们会想方设法防止员工的猴子爬到自己身上来。绝不越俎代庖,这就是他们的管理原则。因为只有这样,员工才能明白他们身上所肩负的责任,才能拼尽全力去获得管理者所要求的结果,而且这样,也大大减少了员工找借口的几率。

六:没有任何借口。

我想这是任何企得以生存的根本吧。可以设想,如果一个企的员工一遇到事情就想方设法找借口,不好意思,我可以非常肯定地说:这个企经会很快面临着破产。这并非耸人听闻。当你拼尽全力为企谋求结果的时候,永远不要说可能、大概、也许。一个人,如果你真的爱企,那么就请你为企造结果;如果你做不到,不好意思,请你离开,我们不会看在你对企的“爱”上而将你留下来,因为企只要结果。

七:永不气馁,从失败中获得成功。

世上没有永远的成功,只有永远的失败,这是我从书中i得到的又一个启示史泰龙面对1855次的失败,桑德斯上校面对1009次的失败,他们不曾气馁、不曾放弃,最终获得了人生的成功,获得了他们想要的结果。人生在世,失败、挫折在所难免,如果我们能时刻都保持着信念,期待着成功。那么,我很高兴,恭喜你正在一步一步靠近成功,正在越来越逼近你想要的结果。

八:完成任务并不等于取得结果。

这是本书一直在强调的重点,当然也就是核心所在。我们干任何事并非仅仅是为了完成任务,我们是希望通过我们的努力看到我们想要的结果或者说是价值。其实关于这点,我自己也不是很懂,我想这个道理还得需要自己以去慢慢领悟。

总之,《请给我结果》这本书,从很大程度上剖析了现代企管理的弊端所在。当然,又并非只是企管理,它适用于我们任何一项团队合作,所以,对我而言,完此书,受益匪浅。

我利用余时间,选学了《请给我结果》这本书。该书主要阐述了关于如何做一个有执行力、有结果的人和领导,它**了传统意义上的执行力,把执行力与完成任务完全区分开来,把工作的结果置于一个很高的高度,使我脑中豁然开朗,本来在工作中遇到许多混淆不清的问题,在这本书中找到了答案。整本书把较为枯燥的理论概念与许多国外企的成功实例相结合,使我影响深刻。

作为一个社会人,每天我们都在完成上级领导交给的各种工作。每个工作是否完成,完成的程度各有不同、结果各有不同,这都取决于每个人的性格、态度及各人思路,而不同的结果也直接影响到别人对你的看法,直接改变你的人生。我作为一个中层管理人员,既要做好自己部门的管理工作,又要为部门经济指标更好的完成出谋划策,要做到上传下达,执行力在我看来尤为重要,如果工作在我这里脱节,就会造成一系列的恶性循环,如何做才是有执行力呢?

从学习中,我认识到要做一个有结果、有执行力的人,首先要先做一个负责的人,对自己负责;对他人负责;对工作负责。在工作中找准自己的位置,锁定责任,就锁定了结果。怎样是一个负责的人,就要拥有像西点军校对学员们的标准——准时、守纪、正直、刚毅,这些优秀的素质和信守承诺,结果导向,永不言败的精神。人生的价值,是一个个结果的累积,只要从现在做起,任何时候都不晚。也许现在我并不真正拥有这些优秀的品质,但只要在平时常常向着这个目标努力,就能慢慢接近,成功的超越自己。要做一个有责任心的人,有时我们往往会碰到一些看似不可能完成,甚至不合理的任务,上级正等待着你的结果。这时,人自然的反应大多是反、排斥、质疑,被要求提供结果时,就意味着你正在承担一种责任。人在本性中,都有逃避责任的倾向。但只有通过责任的磨练,才能成为成功的执行人才,成为一个有责任的人。

其次,要将执行力付诸行动,而且是立即行动,速度第一,但不是一味的求快,而是专注于工作中的重点,行动时不要给自己太多借口,当结果出来,要不断的从中吸取教训。完美的结果,永远是长期努力的结果,没有最好,只有更好。那些执行力优秀的人,永远是把蓝图在第一时间完成的人。只有行动,才能有成功的可能。有时想的太多,往往会拖住前进的步伐,失去先机,那时再好的结果,也会因为时机的延误,而失效。

,要学会从失败中获得成功。我们常说失败乃成功之母,要有成功的结果,我们就要有失败的准备,学会面对失败。只有能看到失败中的成功因素,并善于利用永不放弃的人,才能最终取得成功。工作中,我们常常面对这样或那样的失误,有时会碍于面子等问题,隐藏或无视失误,但那往往对工作无利。只有勇于总结工作中的经验与教训,在以的工作中取长补短,才能取得最的成功的结果。

每个人对成功结果的渴望,贯穿于整个生命的始终,反映在工作职场中,就是给上级结果,给自己结果,做个有执行力的人。看了这本书,我对优秀的执行力,好的结果,有了以上的看法,只有在工作中努力不断自我提高,排除任何困难险阻,才能最终达到成功的高峰。最,引用该书作者对执行力的精辟概括,作为我工作时的左右铭,并愿我们人人做个有结果的人,拥有毫无遗憾,精彩丰富的人生。

认真第一,聪明第二;结果提前,自我退;(www.**)

锁定目标,专注重复;决心第一,成败第二;

速度第一,完美第二;结果第一,理由第二。

3、呼啸山庄500字

最近,我无意中翻开了一本名叫《呼啸山住》的书。

它讲述了在一座山上的一个山庄里的故事。弃婴赫斯克莱夫在山庄里长大,却因为心爱的人要出嫁而远走他乡。三年,赫斯克莱夫再度出现,展开了一系列的复仇计划。

这本书时。里面的内容很吸引我,但我还是觉得这本书有些丑陋。因为它涉及了太多的憎恶。可隐约中,我还是到了它的美丽。尽管我这是在细细品味发现的。这本书,这本十分吸引我的书。它的美体现在赫斯克莱夫那对爱情的不渝,体现在凯撒琳那段维美的爱情与凯撒琳的身世的不幸

赫斯克莱夫尽管在报仇时显得那么凶恶,但他也是因为爱。是因为当年他没有听完那半段话。他认为爱人违背了他,他悲痛欲绝才会这样。

凯撒琳是那么不幸,而又是那么幸运。她不幸的是,在自己刚出生的时候,母亲就因为难产*。她的母亲也就是赫斯克莱夫的恋人。凯撒琳难逃魔掌,在一次偶然中撞倒了赫斯克莱夫,她被抢走了财产,被迫嫁给表弟,那个病得半死的人。幸运的是她碰到了赫斯克莱夫收养的,自己那个不争气的舅舅的孩子。比她大四岁的表哥——哈东。她和哈东坠入情网。来,赫斯克莱夫也因过度思念凯撒琳的母亲——凯蒂而去世。凯撒琳收回了属于自己的一切,并和表哥结了婚,带上老仆人耐莉回到了画眉鸟山庄,再也没有去过呼啸山庄。

这本书就此画上了圆满的句号。

当爱与恨交织,结局如何?当纯真的爱情面临金钱,名利的的诱惑,为何转眼变成了赤裸裸的背叛与恶狠狠的报复?

他希斯克利夫,不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间,他们青梅竹马。本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的只有满地的悲凉与心寒。他,失去宠爱,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了*。三年过去了,他,带着满腔仇恨,带着满身财富回来了,他,狠狠地报复了,但心中却没有一丝报复了的爽快,只有满心的难过和惆怅。当爱与恨交织在一起,结局谁人知晓?

看完整本书,心中有着一种说不出的压抑,不禁想问,有什么东西能毁灭一段最美的爱情?金钱?利益?这些不过是表面的推辞,最大的凶手就是那颗被当时*社会毒害的虚荣心。虚荣心是可怕的隐形敌人,它无处不在,它悄悄地藏在每个人的心中。人们潜意识认为,它一点也不可怕,就忽视了它的存在,但事实很坚定地告诉我们,它,不容忽视。

同许多名着一样,这篇故事同样发生在19世纪,我发现,那个世纪的人们,或多或少地有着很*的*思想和等级观念,那个时期的婚姻,大多为*的婚姻?换句话说就是,有情人有多少能终成眷属呢?那时,有谁能很肯定地说,自己可以为了爱情抛弃名和利?

事实说,在*的社会,在名与利面前,爱情不过是过眼云烟,不过是可以肆意挥霍的一样物品罢了,在这个年代,爱与恨的收尾。

在狂风暴雨的施虐下的一个山庄下,是一个关于爱、恨的故事,是魔鬼的复仇,是跨越生死的激情,是一段无法宽恕的人生。

《呼啸山庄》作为19世纪的古典学,本应沾上那个世纪女作家通有的充满温尔雅的贵族气息,弥漫温馨的庄园气息,带着典雅和小资品味。可当我看完这本书,才知道这是19世纪的一朵充满无穷魅力的奇葩。

旷野,西风,远处的城镇,折的杂草,崎岖的地形,苍凉的日落,避世的生活,艰辛的奔波,寂寞的岁月,艾米莉勃朗特的一切,没有荣耀,——至少在她生的日子里——梦想夭折,饱尝世事无常,造化弄人。这位才华横溢而早逝的女子绝不会想到,她死,自己唯一的小说《呼啸山庄》会被人誉为“最奇特的小说”且成为十九世纪英国学史上绝色异彩的一粒宝石,直至今日,仍以其奇丽动人的光彩使无数者为之折服,深深惊叹于它非凡的艺术魅力

《呼啸山庄》是一部完全不同于当时流行的作品,他没有经过城市的熏陶和浸染,是完全用山乡荒原的自然协调绘成的。故事的背景是一片狂风呼啸的山原,故事的人物保留着大自然的风貌和原始的本性:质朴,粗纩,刚强,情奔放不羁,举止疯狂无度,不过一切地爱,又不计果的恨,这在温尔雅的慊慊君子看来,自然显得野蛮而奇特。

他希斯克利夫,不过是山庄主人带回来的身份不明的孩子,可她凯瑟琳·恩萧却是山庄主人宠爱的小女儿。他们亲密无间,他们青梅竹马。本该是一段佳话,但命运总是在最幸福的时候,拿起锤子敲下去,剩下的只有满地的悲凉与心寒。他,失去宠爱,她,嫁给了别人,他心中那么爱意被满满的仇恨蒙蔽了,禁不住想问:这是为什么?为什么幸福来的快,去的也那么快?他毫不犹豫的选择了暂时的离开,选择了报复,选择了*。三年过去了,他,带着满腔仇恨,带着满身财富回来了,他,狠狠地报复了。

这种疯狂的报仇泄恨,貌似悖于常理,但却淋漓尽致地表达了他非同一般的叛逆精神,这是一种特殊环境、特殊性格所决定的特殊反抗。希斯克利夫的爱情悲剧是社会的悲剧,也是时代的悲剧。《呼啸山庄》的故事是以希斯克利夫达到复仇目的而*告终的。他的死是一种殉情,表达了他对凯瑟琳生死不渝的爱,一种生不能同衾、死也求同穴的爱的追求。而他临死前放弃了在下一代身上报复的念头,表明他的天性本来是善良的,只是由于残酷的现实扭曲了他的天性,迫使他变得暴虐无情。这种人性的复苏是一种精神上的升华,闪耀着作者人道主义的理想。

在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,身份第一,**,人们的精神受到压制,人性被残酷的扭曲,于是具有强烈的反派意识,和自由思想的艾米莉,便通过作品,对罪恶现象给予揭露,把自己的正义,激情,愤怒溶入作品。最终,希思克利夫的爱毕竟还是战胜了自己的恨,当他的复仇计划一一实现时,他并没有胜利的喜悦,还是在茫茫草原上漫游,最终安然死去,这样一个饱受苦难与屈辱的人物,对爱情至死不渝的渴求和命运不屈不挠的抗争,让人来一阵苍凉与悲壮。

艾米莉特意营造出诡异的梦魇般的夸张氛围。有些情节似乎带有非现实世界的蹊跷神秘。灵魂,呓语,幻象,噩梦使故事有了传奇色彩,淋漓尽致的展现了最深的迷恋,最痴的执著,最痛苦的挣扎。风雨,暴雪,黑夜,自然的野性与人物激荡的情怀相得映彰,荒凉的旷野深远多变,阴郁悲怆,突显了人物性格,展现来自人性的深沉之爱,让主人公像大自然一样野性无常深邃无边的爱深入人心,强烈的撼动着人的灵魂。

黑色的风灌满了整个山丘,暗色的雨击打着脆弱的土地,吞噬了一切光明与美好,吱呀作响的木质地板,空空荡荡的房间,希斯克利夫独掌烛台,眼神游移于窗外无边无垠的黑暗,黯然绝望空洞,似一只无底的黑洞,忘记了守望的理由……看《呼啸山庄》,始终是很压抑的,那个山庄,那些遥远的爱恨情仇,犹如一阵阴云在我心头不时下着苦雨。

看了书,也看了电影,虽然电影没有书中那样细腻深刻的传情与控诉,但很真实,特别是那种独特的眼神,一经触碰就似乎扎进了心里永远挥之不去。那是由于疯狂的爱的侵蚀,却更是由于受了爱的背叛而生恨的绵绵无期的折磨而造成的,总是生活在回忆的爱里,却用复仇来面对现实,从此这恨再无绝期。

“我爱他脚下的土地,他头上的天空,我爱他碰过的一切东西,他说的每一句话,我爱他所有的表情,他的一举一动,爱他的整个人,爱他的一切。”

这段话是当凯瑟琳.肖恩被丁太太问及为什么要答应埃德加.林敦的求婚时的表白,这看似人的誓言却蕴含着所有罪恶的源泉,凯瑟琳无法克服的虚荣心使她自己得到了*也害得身边无数的无辜者倍受煎熬。这便是她可怜可恨之处了。

“我活着的最大目的,就是他。即使别的一切全部消亡了,只要他留下来,我就能继续活下去;而要是别的一切都留下来,只要他给毁灭了,那整个世界就成了一个极其陌生的地方,我就不再像是他的一部分了。我对林敦的爱,就像林中的树叶。我很清楚,当冬天使树叶发生变化时,时光也会使叶子发生变化。而我对希刺克利夫的爱,恰似脚下恒久不变的岩石,它虽然给你的欢乐看起来很少,可是必不可少。”

这是凯瑟琳对丁恩太太说她对希思克利夫的爱时的表述,这一次我们可以相信她的话,这的确是她的真实想法,但为了物质上的虚荣她放弃了背叛了,那么她就只能在自己编织的苦网中挣扎着死去,在死之前,希刺克利夫悲愤的责备她:“你为什么欺骗你自己的心呢……你害*你自己。……悲惨,耻辱和死亡,以及*或撒旦所能给的一切打击和痛苦都不能分开我们,而你,却出于你自己的心意,这样做了。”又说:“我爱害了我的人―――可是害了你的人呢?我又怎么能够爱他?”这就导致了他的悲剧的发生,只怪他的痴情与执着,他爱错了人,他开始承担自己的失误所带来的代价,又把它转嫁到别人头上,他是可怜的,也是可恨的。命运弄人,他为了他的爱情经历了人生百难,换来的只是孤独的灵魂和在那旷野上一口无人会去祭奠的苦坟而已。

4、茶花女的优秀1000字

章中玛格丽特的性格是我最喜欢的,她虽然身处交际圈,但她是一个极有个性和尊严的人(这也是她为多数男人竞相追逐的缘由),对第一次见面对她不尊重的人,她总会巧妙的戏弄他,而对于对她尊重的人她也会彬彬有礼;她是一个有着悲惨遭遇的人,遭遇使她沦落成交际花,而交际花的日子也让她有了过人的成熟和智慧,但不论经历过什么她少女一样的心从未丢失过,她只是要等到一个能真正珍惜她的人才能释放;她对爱情无比忠贞,与她自己的坚持与放弃,她的每个决定都让我动容,因为我觉到她是真正的深爱着阿芒·杜瓦。阿芒·杜瓦在我眼里是一个可恨的人,他给了玛格丽特希望,却无法实现,还让她死的那样孤单。

一见钟情而引发的一系列冲动使他真的爱上了玛格丽特,玛格丽特的遭遇和身份并没有使他退缩,而是激发他的同情心,爱和怜惜使他为了她不顾一切。可他实在天真的可笑,自以为可以保护码格丽特,但最是玛格丽特保护了他。这段爱情玛格丽特倾尽所有,她对爱的执着守护令人动,故事的尾声玛格丽特为了阿芒·杜瓦而离开了他,并设法让他误会自己,可他真的误会了,爱情的基础是信任,阿芒·杜瓦的误会着实让我吃了一惊,这也是我讨厌这个角色的原因。这篇章中阿芒·杜瓦的父亲也塑造的颇为成功。

杜瓦先生体现了当时的资产阶级道德观念,认为儿子误入歧,自己不能袖手旁观。在劝诫儿子未果,决定单独和玛格丽特交谈,晓之以理,动之以情,玛格丽特只得听从。虽然杜瓦有着虚伪自私的一面,但作者并没有把他当作反面人物来描写,而是说他为人正直,因为作为长辈,谁都不希望儿子和一个*结婚,毁了自己的前,败坏家庭的声誉。杜瓦先生讲求实际,达到近乎冷酷的程度,跟他儿子的热情’冲动,富有同情心形成鲜明对照。

《茶花女》在当时一经出版即轰动全国,尽管上流社会恼怒的批评该书渲染*生活,是‘’淫荡堕落‘’‘’低级*‘’之作,但更多的人们则为其真切人的故事所征服。*玛格丽特的悲惨命运,她的灵魂悲号,以及男主人公阿芒痛彻肺腑的悔恨,都会强烈的打动着者的心弦。

《茶花女》这本书我好久以前曾粗略地过,当时也没有什么特别的触。而当我再次拿起这本书耐心品,却发现它是多么好的一个作品。仿佛自己的心灵也下过一场雨,那些杂乱的世俗的东西被荡涤过,显得无比清新和纯净。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗?

阿尔芒的一句话让我动:“因为我已经长大成人,不再唯命是从了。”这是他在反驳父亲,为争取和玛格丽特长相厮守所说的一句我自认为是最经典的一句。的确,这也是我们常常违反父母命令的借口,也常常因有此借口而洋洋得意,而对于我们对那些繁杂琐事的违抗,阿尔芒为爱情的争取更为伟大,牺牲也更多。

就如我们不听父母的劝告,执意要在让百忙之中的我补习英语,结果最多也就是一声冷冷的拒绝,而阿尔芒则不然,若他执意选择和玛格丽特在一起,他便会让家族蒙羞,让她妹妹嫁不了人……而玛格丽特似乎也懂得这些,她不舍的离去,为了阿尔芒的前

如今我不禁想赞叹玛格丽特戈蒂埃。可能她仍有**的一面,可能她这样牺牲并不值得,但我们又怎能否认她?她的勇气、善良、爱心、美貌、智慧,有那一样不另我们心折?“茶花女”这三个字在人们心中不该是**下贱的标志,反而可能还留有圣洁光辉,因为茶花女她有一颗纯洁高尚宽容的心、一颗善良的心。

这段爱情自始至终就没有一个坚实的经济基础,似乎注定了他们的悲剧。但我认为这并不是主要原因,因为玛格丽特最已经放弃那每年十多万法郎的生活,而跟随阿尔芒去过那田园的平民的生活。而此时,经济已不再是问题了。还是阿尔芒不果断地去强迫她,离开巴黎,去另外一个环境去忘记过去。而实际上,他有很多机会可以这样做。

不知为什么,我总有一股同情这种人的情怀。今晚上,当我正在为阿尔芒气愤的时候,有个同学说:换了你也会这样做,因为她是*。我立刻反驳他,我决定这并不是原因,如果他们是真心相爱的。

我深深为茶花女而伤心悲哀,我恨不能立刻飞到她们的时代去保护她们,希望她们能过的好。

在一个悲惨的世界里造就了一个悲惨的人物──茶花女。虽然她是一个妓-女,但是她的命运却如此催人泪下。对这个饱受伤,最在一个冷漠中死去的可怜姑娘,作者同样给予了深切的同情。

茶花女:她是一个本性善良的姑娘,否则她不会为爱放弃一切,但是她为何入红尘,做了妓-女。这个使她永无翻身的*,是她自愿的,还是被-逼于无奈?在这个只是表面华丽,而内心里丑陋的现实里,人们彼此互相欺骗,用虚伪遮掩在世界里,她在存在是必然的,她的命运更是无法逆转的。或许连她自己都在厌恶这一切。

在她的四周,没有人对她付出真情,没有人是因为为了她而爱她。普吕珰丝,若不是为了得到酬金,她会对玛格丽特到奴颜婢膝的地步;那些情规,若不是为了得到她,他们会供养她吗;那些买卖人,若不是为了在她身上大赚一笔,会在她身上搞投机吗……不会,不会,不会……。一直到她名将就木之时。她们才露出原形。一张张可怕甚至事心的脸,而对她,他们不再需要那张虚伪的面具,只因为她再也没有利用的价值。最可悲的是她死,那些人便急于拍卖她的物品。她就像一群没有用的垃圾,被遗忘,被抛弃,被压在尘芥堆的底层,无声无息。

苍鹰说:幸福就是广袤无垠的天空,可以翱翔

小猫说:幸福就是香喷喷的鱼骨头,可以解馋

小草说:幸福就是亮晶晶的露珠,可以滋润

我说,幸福是一件细微的动作,即使很小,只要开心,那就是幸福!

畅游书海是一种幸福。我喜欢书,喜欢同书中的主人公一起喜怒哀乐,在赏《茶花女》时,我的心被震撼了。玛格丽特是一位巴黎名妓,出卖身体的她却不出卖高洁的灵魂。他的生活是奢侈的,她用财富来安慰自己不幸福的心房。直到阿尔芒的出现,他才得到了份短暂的幸福。而她却为了成全阿尔芒的妹妹的幸福,而离开了阿尔芒,放弃了原本属于自己的幸福。不知真相的阿尔芒变相的惩罚最终让玛格丽特因肉体的疼痛与灵魂的折磨离开了人世。结局是悲惨的!但我仍为她开心,因为阿尔芒最终原谅了她。即使她在世界的另一端,我想她会幸福的!,我的心久久不能平静。没错,放弃也是一种成全,一种莫名的情绪在心中开腾。

辛勤劳作是一种幸福。有人认为幸福就是过着衣食无忧的生活。没错,这是物质的幸福,那么你的精神呢。东晋诗人陶渊明的一句“采菊东篱下,悠然见南山”道出了无言的幸福。辛勤劳作的过程是充满苦涩的,可它的结果是硕果累累的收获,那是满足的幸福,坦然乐观面对,你就会因此而内心充满幸福。

执子之手,与子偕老是一种幸福。每一个人都会寻找到属于自己的另一半,与她(他)共度自己的美好时光,分享成功的喜悦。婚纱店门口的招牌永远是唯美的童话。新娘的含羞,新郎的深情,在握的手中,宣下永不离弃的誓言。是任何画家无法描绘的真情。偶然看见一对夫妇,男人已是白发苍苍,而他手中的妇人也因岁月的流逝而消退了美丽的娇颜,男人的小心翼翼,女人的回握就这样互相扶持,直到路的尽头淡去了身影,我的心因那双紧握的手而动。幸福就是这样,不饰雕琢,自由风味。

幸福是母亲一句关心的叮咛,是父亲一个温暖的怀抱,是老师一次温馨的关怀,是朋友一次热心的帮助。幸福是迷路的时候有一盏明灯,幸福是孤独的时候有一个伙伴,幸福是生病的时候有一句问候。

在黑暗潮湿的沼泽中仍然追**圣无比的生命以及爱情,玛格丽特便是如此。我们无法批判她的对与错,即便是错她也承受了无法与爱人长久的惩罚。我们应该看到的是她在恶劣的环境下毅然追求的态度,还有她为爱人所放弃的尊严乃至生命。

在红灯绿酒的巴黎,玛格丽特生活所迫,开始了卖笑生活。之患上肺病而做了某伯爵的干女儿。在一次客人来访时与阿尔芒邂逅,经过来的交往便因为阿尔芒真挚的爱情而放弃了巴黎的社交生活,与阿尔芒同居乡间。

阿尔芒在玛格丽特醉生梦死的时候拯救了她,玛格丽特满足了阿尔芒情上的欲望。如果事情就此了结,最好不过。而命运并非我们所想的那样一帆风顺。阿尔芒的父亲责备玛格丽特毁了儿子的前程,玛格丽特被迫返回巴黎重操旧。阿尔芒盛怒之下,在社交场合当众羞辱她。玛格丽特一病不起,含恨而死。玛格丽特是悲哀的,她的爱情不被肯定,她的好心不被理解。玛格丽特,你是否悔?阿尔芒了玛格丽特的遗书,方知真相,追悔莫及。我是讨厌阿尔芒的,因为他连对爱人基本的信任都没有,因为他对玛格丽特的爱仅限于得不到便伤害,他太自私。

爱情是神圣的不可触及的,尽管对爱情向往却深知我还小我什么都不懂,可是对于背叛却厌恶至极,所以惧怕伤害不去涉足。玛格丽特是心目中爱情的象征,因为爱所以放弃,哪怕结果遍体鳞伤。对于阿尔芒,他至少让我知道,信任是爱情的基石。我无法为谁改变命运,只好为玛格丽特,为玛格丽特和阿尔芒的悲惨恋情表示同情。

那朵茶花般的女子,在黑暗深处,散发幽香。

5、经典学《老人与海》500字

在暑假里,我过许多好书,而让我触最深的的一本书就是《老人与海》。它让我们知道了什么是真正的人生,怎样做才是最坚强。

《老人与海》这本书主要讲的是一个名叫桑地亚哥的老渔夫,他连续八十四天没有打到鱼了,老人渔船上的那块破旧的帆布,就像是一面失败的旗帜,仿佛在宣告着老人永远都捕不到鱼的倒霉运气,但是,他没有放弃,仍旧出海捕鱼,最终钓到了一条无比巨大的马林鱼。虽然这条鱼最被鲨鱼吃掉了,但是老人这种在希望渺茫的时候永不放弃的精神深深地打动了我。

这位坚强的老人让我不禁想起了家门口补鞋的阿姨。还记得那天我去补鞋,刚出家门就发现新来了一位补鞋的阿姨。当我看到阿姨的第一眼时,我想还是去别的地方补鞋吧!因为我看到那个阿姨全身脏兮兮的,走近些还能闻到她身上散发出一股鞋油味。但当时,去别的补鞋摊要走很远,我不愿再走了。“给,修鞋。”我勉强地把鞋给了阿姨。可阿姨一点也不在意我所表现出的对她的不屑,还边补鞋边跟我聊天,我便有一句没一句地回应着。不一会儿,鞋就补好了。我一看,愣住了,鞋补得很好看。“阿姨的补鞋功夫真棒!”我心里想着,语气自然地就缓和了许多,“谢谢!”我给了钱就回家了。我发现我错了,阿姨虽然表面上看起来不怎么样,但是她心地很好,手艺不错,而且收费又便宜。

于是从那天开始,我便留意起那位阿姨。每次去修鞋都会直接到她的摊上,还介绍同学和亲戚朋友去阿姨那里修鞋。慢慢地,我发现阿姨的生意很糟糕,有时一天都做不到一单生意。原本我以为阿姨会卷起地摊走人,可意外的是阿姨仍然风雨无阻地坚持每天摆摊。几个月过去了,我发现有很多像我这样的回头客,还有许多老顾客介绍的新顾客。阿姨的生意一天比一天地好起来了!阿姨用她的热情和过硬的技术,赢得了许多顾客。

其实,在现实生活中,有许多像老渔夫那样充满自信、执着的人,比如说阿姨,还有拾荒者、小贩……不管最是成功还是失败,他们面对困难从来没有放弃过!他们就是《老人与海》的一种现实演绎,他们是那么坚强、那么自信、那么执着,对生活充满了热爱!

我们的路还很长,我们有可能会遇到从未有过的失败和挫折,但我相信,只要一想到那个老人,想到他的坚强、自信、执着和对生活的热爱,我们也会学着坚强,勇敢地面对失败和挫折!

过许多课外书,它们都让我学到很多知识,也让我懂得了许多做人的道德,其中有一本书,让我体会很深,它就是美国著名的作家海明威写的《老人与海》。

《老人与海》这本书讲了这样一个故事:古巴老渔夫桑提亚哥连续八十四天没捕到鱼,被别的渔夫看作是失败者,可是渔夫没有气馁,他坚持不懈,终于钓到了一条大马林鱼,大马林鱼将他的小船在海上拖行了三天才筋疲力尽,被他杀死,绑在小船的一边,渔夫在归中多次遭到鲨鱼的袭击,他用尽一切力量来反击。

回港的时候只剩下鱼头鱼尾和一条脊骨,尽管鱼肉都被鲨鱼咬去,但是什么也无法摧残渔夫的英勇意志。常言道:“胜者为王败者寇”,可我并不这么认为,因为我们定义的英雄是具有崇高的品质,顽强的意志和足够的勇气,而不是仅仅以成败来定论的。但是很多时候,声誉和名誉总是更多地被人们赠予了那些功成名就的胜利者,给予失败者的只有嘲笑。我很记得那次:在我四年级的时候,我们学校考期末考试,我因为在考试的时候小小的失误,仅仅以0。5分之差败给了别人,我很不甘心,我觉得那次的考试我已经很不错了,因为我很认真地去对待考试,我尽力了。但是我没有得到老师的称赞,没有得到同学的祝福,也没有得到爸爸妈妈的夸奖,而她却都有。为什么会有那么大的差别呢?因为她是王,我是寇。她是成功者,而我只是失败者,所以我得不到想要的赞许。我考完试之,心情很低落,自己也觉得很没面子,闷闷不乐地过了一个寒假。

但是,当我看了《老人与海》之,我就不再那样认为了,因为老人的坚强,让我知道我应该做的不是自嘲,而是努力,学会欣赏自己,自己就是成功者,只会嘲笑自己,自己就是失败者。所以我觉得自己是好样的,我为自己喝彩,因为那次考试是我自己打破了自己的最高记录,我觉得自己就是成功者。只以成败论英雄是蛮人的说法,只看结果不计过程是笨人的看法,真正的英雄是超越自身力量的那种胜利。这是我《老人与海》的收获。

,我不管遇到什么困难,都要信心十足地去面对,坚持到底,决不退缩,自认为,我就是英雄!

《老人与海》这本书主要写了有一个老渔翁钓鱼的事。他规定自己每天只能撒四次网,不能多也不能少。有一次,他完撒了四次网,结果一条鱼也没钓到。他十分伤心,垂头丧气地走回了家里。他第二天收网时,和第一天是同样的结果,这回他更加难过了。在回家的路上,他遇见了一个小男孩,小男孩说,愿意帮助他。几天过去了,还是没有鱼入网。因此,他的衣服越来越破旧,几乎是一大片一大片的补丁,难看极了,像一个野人。但是他们没有放弃,每天坚持去撒网收网。终于他们钓到了好几条沙丁鱼,这些鱼不够他们两个人吃,他们只好吃饭店里剩下的骨头残渣来充饥。几个星期,他们的收获越来越多。又过了几天,那位老渔翁决定去航海。在海上的生活中,他受了无数次伤,同时也钓了无数条鱼。他在航海的最一天,还收获了三条大鲨鱼。他回到家里,过起了愉快的生活。

书中,我最喜欢的人物是哪个老渔翁。因为他具有顽强的意志,不屈的精神,还有一颗善良的心。虽然他好几次都没钓到鱼,但是他没有放弃,一直在钓鱼。我十分敬佩他这种永不放弃的精神。俗话说得好:“成功者决不放弃,放弃者决不成功!”我要向他学习,学习他的坚持不懈,永不放弃!

他是怎样把三条大鲨鱼捕获的?他在航海时为什么要把捉到的鱼再次扔进海里?老渔翁是一个怎么样的人呢?

想知道答案吗,快去书中找找吧!

最近我了,《老人与海》这篇小说,它是美国作家海明威写的,一看这本书我就被故事的情节,深深地吸引住了。

小说的素材来自于一个真实的故事,作家在这个故事的基础上进行了细致的描写和刻画,塑造了桑提阿果爷爷这样一位普通而又可敬的劳动者的形象。故事讲的是桑提阿果爷爷独自出海打鱼的事他钓到了一条大鱼,把鱼绑在了船边。但是他却遇到了鲨鱼,鲨鱼张开那鲜红的大嘴,埋进了大鱼银白色的肚子里,老人便将木棒高举使劲向鲨鱼头上狠狠地打去,鲨鱼这才松了口,哧溜滑下海去。这样反复了多次,老人使出浑身的力气和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃到的鱼肉都吃了,结果老人拖回去的只是一副大鱼的骨架。

了这本小说我被老人这种不被任何困难所压服,尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不饶的*。作家海明威说:“一个人并不是生来就要给打败的,你尽可以消灭他,却不能打败他。”我在这方面做得很不够,一遇到困难就妥协,没有迎着困难往上冲的这种精神。今我要以老人为榜样,把这种永不服输的精神落在行动上。

这是一本非常深刻的书,里面的内容也很符合我的口味。

一位老人常年独自在海上打鱼。有一次,他钓到了一条大鱼,但是在返回的路上遇到了成群的鲨鱼。老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,可鲨鱼把能吃的肉全吃完了,老人拖回家的只是一副大鱼的骨架。

这就是《老人与海》。老人没有被任何困难压服,他尽自己最大的努力与生活中的磨难做不屈不挠的*。他说过一句话:“一个人不是生来就要*败的,你可以消灭他,却不能打败他。”这种永不言败的精神动着并激励着我们每一个人。

我十分喜欢书中的老人。他勇敢、自信、自强。我心目中的老人是这个样子的:有一把大胡子,一件夹克衫、一顶黑色的渔夫帽和一条破旧的裤子,就像一个坚强的战士。

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