神灵感触的情感美文

发布时间: 2025-07-20 13:51:20

神灵感触的情感美文

我认识一个修道的女道,她没有正规的道教文学,也没有受道教的正规戒,但也不防她修道的决心。

但她有着很不一样的奇遇,她睡着时灵魂可以出窍,灵魂可以飞上天堂飞下*。

她告诉我她去一个很美丽的地方,那里的人说那里是天界,她走进了繁华的宫殿看见有很长很长的桌子,桌上摆满的各种水果,诱人的果香茶水香。桌边坐着有佛菩萨、天尊道长头顶带着五色彩光圈。这时她看见一个过逝世的老医生,她笑笑的说欢迎参加蟠桃会,我是你的指引官,仙官带她到桌子最后的一个位置上坐下,听着旁边菩萨说某某在世做了什么坏事,但时候未到还不能死。又说某某做了什么功德他信佛就佛修去接引,他信道就道修去接引。也没听多久便没时候,只是喝了一口茶便梦醒了。

醒来时才想起原来那个医生,是上个世纪末中国解放时期救了好多人的医生,当时年代人多数是贫苦人们,很多时都没钱看病的,当穷苦的病人找到她时她就会救治,她总是安慰别人笑笑的说,没关系药草是自己彩的,等你有钱再给。有的人真的是到她逝世也没给,但她不怨恨别人,临逝时也没说谁欠医药费,听她家人说是带微笑逝世的。后来还是那些病人自己说出来的,当时没钱等有了钱时候又忘记了。

那女道又跟我说,睡觉时灵魂出窍又去到一个地方,那地方像刑场,血流满地。各个没穿衣服的男女受着睡铁床,下油锅、上刀山各种刑,每个人身边都一个执刑官,不肯去的人便被执行官逼着上刑。她还看见了一个在世时*的女人,有一个穿着古代衣服男执刑官在不停鞭打着一个女,那女人满身是血,当那女人看见她时便对她叫救命呀!一遍又遍叫着救命呀!她吓了一跳身体打了个震梦醒了。

醒来后又想起了,原来那个女人是中国解放后在水运公司做粮食队长,她人很势利很刻薄,专捉别人错处,把别人的粮食扣到自己口袋里。

女道还给我讲了一个故事。说上世纪末有一个很美丽的女人,她嫁给了国民军官。解放后军官逃到香港,留下妻子和只有一个一岁的儿子,女人只好带着儿子回娘家,和老父母在河边撑渡河船。

女人很美丽,又是单身女人。那水运队食堂队长老公的大哥,看上了她便要她嫁给他。可是那女人怕改嫁对儿子不好,便没有嫁。

从那以后食堂队长天天迫她,因为当时是吃大锅饭,一起工作一起吃饭。那队长每分给她一家很多工作,每次分饭只给几粒米的清粥,还每次用手捉一拳头火灰撒在粥面上,那女人一家人只好隔了灰后再吃,吃了一年多时间。

后来那女人的亲戚知道后,又劝她改嫁不为别的只为一家人能平平安的活着。

后来女儿经人介绍嫁给一个大她二十几岁的老兵,老兵无妻儿子,她才过上正常人生活。

后来女道说,那是我奶奶年轻的事。我不信便去问奶奶,奶奶说莫要问。最后还是奶奶临逝世的时候才说出当时的事情,她说这是这辈子不光彩的事,不想让人知道怕人笑她蠢笑她当时的执着,到最后也没坚持不嫁的决心,其实她也不想改嫁,只想带着儿子好好过,可是还是遗憾了。

我不知道天堂和*是怎样,因为我看不见也实在太神奇了。但是现实善恶的人是存在的,不然我奶奶也不会因为当初没坚持而遗憾。

也许神灵是虚无的,但不防拿神话故事中善和恶来做教才,让人懂得善恶终有*。

拓展阅读

1、语录推荐动心语录分享

语录是指那些能够打动人心,引起共鸣,让人们受到内心深处的字。这些语录或许简短,但却能够传递出深刻的哲理和真挚的。下面就为大家推荐几个动心语录。

1. “生命中重要的事不是你拥有了什么,而是你对自己和他人做了什么。”——威廉·福克纳

这句话告诉我们,真正重要的不是我们拥有了什么,而是我们做了什么。我们应该注重自己的行为和态度,对自己和他人负责,才能过上真正有意义的生活。

2. “生活中重要的事是给予。给予爱,给予关注,给予帮助。”——德国哲学家尼采

这句话告诉我们,生活中重要的是给予,而不是索取。只有真正懂得给予,才能获得更多的爱和关注。

3. “人生的错误,就是不断地害怕犯错。”——艾伦·艾默生

这句话告诉我们,人生中的错误就是害怕犯错。只有敢于尝试,才能不断进步,才能取得成功。

4. “谁没有过错?但是,谁也没有不可以被原谅。”——达尔

这句话告诉我们,每个人都有过错,但是每个人也都应该被原谅。只有给予别人宽容和谅解,才能获得更多的善意和友谊。

5. “不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的好回忆。”——林肯

这句话告诉我们,不要因为一段关系的结束而哭泣,而是要微笑,为好的回忆而激。只有这样,才能让我们的生活更加好。

以上是几个动心语录,它们虽然简短,但却能够让人们深刻地受到人生的真谛。希望这些语录能够给大家带来一些启示和帮助。

2、没有完的人

有一只鹰,它十分不想当一只鹰。它看见狮子捕猎,想:狮子的猎物那么大,它又有那么好的爪子和牙齿,几下就填饱肚子;不像我抓的鸟才那么丁点肉,要抓很多很多鸟才能勉强填饱肚子,还要费我那么多功夫。唉!真不想当鹰!

这时,一个*经过这里,用“读心术”读出了鹰的心事,就把变身术的方法交给了鹰。鹰一听,兴奋不已,开始了苦练“变身术”之旅。

鹰经过一番苦练,终于学会变身术,它高兴得在天空直盘旋。它降到地上,用变身术将自己变成了瞩目的万兽之王:狮子。

可是不久后,它又不满意万兽之王这个身份了:它原本是鹰,看见鸟就想抓,不管经历多少次,它还是改不了这种习惯;有几次它还想回自己原来的巢穴,于是几次都摔得差点送了命。

它就想:当匹马也不错,变成马可以借跑步来消除思念之,草原也很少鸟会引我注意。于是鹰又将自己变成了一匹马。

但万万没想到的事发生了:在去草原的路上遇到了一只金钱豹!毫无疑问,以金钱豹的凶狠和它的长跑速,鹰变成的马被抓得奄奄一息。幸好它及时变成燕子飞走了。

它变燕子是有考虑过的:变成燕子能飞,胃口不用费那么多功夫,加上燕子是益鸟,人类不会伤害燕子。于是,它在一瞬间成了燕子。

燕子也有倒霉的时候:一个小孩正在拿弹弓瞄准射一只乌鸦时,不小心射偏了。于是子弹正好打在燕子身上。鹰变成的燕子摔在矮墙上。

最后,鹰还是变回了原来的自己。现在它不苦恼了,因为它知道了自己的优点了:它能捉鸟,能避开狮子、老虎的攻击,还能躲开子弹的攻击。它终于明白了:每个人都有自己的长处和短处,没有十全十的人。

3、关于完的作

第一篇:不完亦是完

你见过完吗?它是不是披着一身长纱,盘一头黑亮柔润的髻,抹一唇鲜红艳丽的彩妆,身姿轻盈的飞舞于林间.宇宙中?那便是一个天使的幻化,一个的缩影.

你见过不完吗?它是不是一弯穹月高挂于天际,慢慢浮走于云间,稍稍休恣片刻时让你看清它的本相.于是你叹息道:"又是一弯圆缺不全的月呵?何时能圆呢?"完是一颗流星,转瞬即逝......让你来不及看清它的面目,摸清它的底细,唯一留下的只有那条划过天际的尾巴及诗人们失望惋惜的.完是一条小溪,从高山到湖泊,从丛林到城市,到处都有他经过的痕迹.它清澈纯洁,它浑浊污秽......完,亦是不完."月有阴晴圆缺,人亦有悲欢离合."月圆了会变缺,缺了又圆.月不可能完.世上也不可能存在真正的完.生活也如此:衣服穿久了会破;鞋子走多了会烂;糖吃多了会腻;话说多了会烦;人处久了会厌......一切的一切,尽在不完与完间来回徘徊,相互重复着悲欢离合喜怒哀乐......一朵娇艳香醇万里的野花诞生在一处草丛中,绽放在一个艳阳高照的午后......她天生的娇媚引来了不少"爱慕者".它们在她周围来回旋转,轻盈地让它们的舌尖及她的皮肤,轻吻她那娇小可人的身躯......她到无比兴奋与自豪,她开始孤傲冷漠,半出一身清高,玩弄起她那一世红尘......直到有一天,风吹散了她的奇香,雨淡化了她的一切丽.终于,她骄傲的身躯开始憔悴,她倾城的容颜幻化成一地尘灰.她,那些曾经的爱慕者;那些曾经被她鄙视和遗忘过的同伴,都一同幻化成了一片云,消失在天际......就在此时,天空骤然变得昏沉,阴郁,下起来无名大雨.随后把那片地方淹没了......也许她不曾想到过悔改;不曾直视过她的过失;她还未想到自己所做的一切原来是那么颓废,那么一无是处,自己原来是那么弱不禁风,那么楚楚可怜,她那一世孤傲终将使自己溺死于残酷中.人生亦如此."生于忧患,而死于安乐也".太安逸的生活不会使人到完,那只会使人产生错觉,以至于一错再错终将走向衰弱死亡.就像那娇艳纯的野花,在享受了完背后,将以一出残忍的悲剧收场.世上没有太*的东西;没有天下掉下来的"差";亦没有真正的完.只有不完,才能更让人珍惜怜爱;只有不完,才能反衬出完的价值所在,因为"生得伟大,所以死得光荣";因为不完所以才更完.人生,亦是如此!

第二篇:何必非完不可

我极为欣赏那些胸怀“永远争第一”信念的人,因为“君子终日乾乾”,积极会使人无限趋近于胜利。我也很羡慕“终日乾乾”的人,因为即使他们不是奔着桂冠去的或根本无力及,依然能走得更远,何必在乎他们是第二、第三、第四或离第一更加遥远呢?我却不屑于甚至讨厌一些没有获得第一就懊丧不已、躁怒不止、闷闷不乐、惺惺作态的家伙,无论他们是有能力,还是不自量力,都不值得同,而后者尤为令人反。可往往这种现象较多地出现在前者的身上_这是令人不解的_难道“次”真是如此敏?难道第一就这般重要,这般不可旁落?

恐怕我所说的那类铩羽而归的“争冠者们”不能算作强者,他们自负到了一定程度,以致完全忽略了今日超越他们的对手曾经也面临过同此刻自己一样的境况,而相比之下,失去心目中第一的已经在心态及气度上输了。_请相信真正较量的是回合,博弈的是心理,抗衡的是韧性,而不是一招一式和排名。

在我看来,如果不是单纯的将第一视为前进的方向与信念却仅用来满足自己内心傲视群雄、一夫当关的欲望又有何意义?第一不是征服别人的刀刃,第二也不见得颜面何存、威风扫地。第二可以是屈居人后、可以是不尽完,但决不能把第二等同于失败。如若不然,那么便会有无数的实例让它彻头彻尾的被推翻!林丹职业生涯之初不及鲍春来大红大紫,今日的世界排名第一也被大马一哥李宗伟盘踞着,可超级丹不仍旧遇佛杀佛,遇?天王费德勒走下坛,然“韵”犹存,他还是所有对手的劲敌,还是万千拥趸的最爱;中国的骄傲刘翔在伤愈复出的第一站就宣告飞人归来,哪怕不敌特拉梅尔,又怎样?……失去第一对于他们来说只是不完罢了,不意味着失败啊!反言之,某些人尽管位居第一,终究离不开失败的命运,这样的完迟早灰飞烟灭。_请相信绝不是第一才能享有鲜花与掌声,绝不是第一就能享有鲜花与掌声!

道家说:道生一,一生二,二生三,三生万物。一切都是自然既定的。失去第一其实就是自然给与的警示,就是在合理不过的安排,千万别有无谓的举动,我们恰恰欠缺肯定自己的想法,才不能坚定地走在追寻完的路上,才对区区次序耿耿于怀。“亢龙有悔”说的不错,这既是遗憾,也是规律,为何不坦然面对得失,为何不坦然面对自然之更替,风水之轮转?_请相信这绝非听天由命,而是豁达!

何必要完?只是区区失利,就让我们没勇气去面对。

何必要完?是什么使生活变得如此压抑如此疲惫。

何必要完?不留一丝余地,而宁愿孤立受罪。

何必要完?完全丢掉了之外的滋味。

何必要完丽,对我们说了一句再会。

何必要完

仅仅只是不完……

第三篇:不完的完

我们每时每刻都在追求完的境界,殊不知,其实不完也是一种完

舒伯特有一首名为《未完成》的交响曲。这部作品堪称舒伯特创作生涯中突起的奇峰。它的第一和第二乐章风格非常特殊,以致连舒伯特本人都无法最终完成这部作品。他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段,不过,这些片段反而破坏了前两章统一的风格,给人以画蛇添足的觉。因此,舒伯特最终还是放弃了第三乐章的构想,选择了以不完整的形式使作品传世,却赢得了空前的赞誉。不完整的完整也是一种完

并不,我们多虚伪。中国有许多成语将这句话阐述的淋漓尽致。邯郸学步,讲的是燕国有一个人到赵国的首都邯郸去,看到赵国人走路的姿势很好看,就跟着学起来,结果不但没有学好,反而连自己原来的走法也忘掉了,只好爬着回去。盲目的学别人的优点,想以此让自己变得完,最后只会适得其反。即使学会了也是虚伪的一种表现。

画蛇添足,讲的是楚国的几个人得到一杯酒,大家约定,谁先在地上画一条蛇,谁就喝那杯酒。一个人先画成,拿过酒杯准备喝,另一只手继续为蛇画脚,并说:“我还能给蛇画脚呢!”这时,另一个人也已把蛇画好,说:“蛇本来是没有脚的,你怎能给添上脚呢!”夺过酒一饮而尽。做了多余的事反而不恰当了。有时自己觉得不完的东西也许恰恰是完的,所以不可以想当然的追求自己心中的完

其实,每个人都是不完的,但也正是因为这份不完凑成了一个完的世界。假如每个人都是完的,那么这个世界就不会多姿多彩了。

我们需要认可自己的不完,因为不完的完也是一种完

第四篇:完与残缺

*赋于了这个世界,但是却没有把它赋于完,所以才使这个世界上事事没有完,不管人们怎么去努力都不会做到尽善尽,总是有缺悍。

但是这个世界大概就是因为有了残缺才使这个世界变得接于近完,如果这个世界上没有了残缺,人们也就无法知道这件事完是怎样的,人们也就不会再有进步,不会有希望与追求,更不会有发展而言,因此残缺是完的奠基石。

就像做人一样,没有哪一个人可以说自己做的是一个十全十的人,没有一点的错与后悔。

生活中总是不尽完的,它只给我们的一半,而把另一半隐藏起来,总赋于我们热,引诱我们去寻觅,却往往给我们留下的是怅然。人们往往在得到的时候同时也会失去某些东西,就像人们常说的鱼和熊掌不能兼得,就像有时候我想到奶奶家吃饭,但书却在家里,就只能回家而不能到奶奶家。生活中是没有完的,或许生活正是有了残缺才使你的生活跌宕荡起伏。人生是一条悠远的长河,如果没有樵石,没有落差,没有高低不平曲曲折折的河床,那么也就没有丽的浪花和响彻云霄的涛声。如果生命没有残缺,那么就像徘徊在一潭沉寂的死水中,也许正是因为这样才让生活出现许多磕磕碰碰。这样才有觉,残缺的更耐人寻味。生活中才更加体现出了与残缺。

第五篇:我的完

世界上好的事物有很多,但如果不是通过比较,我们就不能发现它的

俗话说的好,“没有比较就没有鉴别。”也是在比较中被发现的。我们在学习的道路上又何尝不是呢?有时候通过自己的勤奋努力,我们的成绩有了提高,与以前的自己比起来当然是进步了,但相对于那名列前茅的同学来说,就不免有些缺憾了。尽管这样,可是我却觉得自己的这一种坚持不懈的精是很好的,这又何尝不是一种缺憾呢?

记得有这样一个故事。有一个在各方面都很有优势的跆拳道运动员,他十分刻苦地训练,但每次的比赛都不尽人意。正当他十分苦闷时,一场厄运又从天而降_在一次事故中,他永远地失去了左臂!这对于一个运动员来说无疑是致命的打击。他彻底地绝望了,跌入了人生的最低谷。但天无绝人之路,一位奖赏的教练后来找到了他,教给了他一套路数。经过训练后,这个曾经颓废的年轻人竟然在一次大型的比赛中获得了冠军!原因是那样的简单而又出人意料_破解他的这一招的惟一办法竟然是扳他的左臂!

因为失去了左臂,他才更懂得右臂的威力,也发掘出了没有左臂的潜能。这个故事可能无从考证,但它却告诉了我们一个道理:有时残缺也是一种

当然,我们每个人都在追求完,这似乎也是人们与生俱来的一种本能。但这个世界大概就是因为一些残缺才变得近乎完,才变得更加丽的吧?

追求完,理解不完,营造羽毛球我们自己的相对完,其实这就是面对人生的一种心态。

第六篇:完等于“完蛋”

苹果公司的Logo是一个“被咬一口的苹果”,这与他们公司的理念是相符的_不完才能促使进步去追求完,也许乔布斯忘记了,太过于追求完,360度的同义词就是0度,完的另一面就是完蛋。

法国卢浮宫,有一尊雕像。那是维纳斯。看着断臂的维娜斯,我有点遗憾。有人曾告诉我,曾经有好多个方案,为雕像恢复原貌,最后发现,没有一个完整的,比残缺的更。我恍然大悟:原来这个世界的游戏规则设计者,也就是那位隐身的造物者,根本就没有设计“完”。

有人问功成名就的曾国藩,为什么把自己的住所题名为“求阙斋”?他回答:“不求满而求缺”。有人问球王贝利:“你最漂亮的球是哪一个?”他回答说:“下一个。”又有人问大导演谢晋:“你最好的影片是哪一部?”他回答:“下一部”。这就是大智慧啊。为什么《*》讲“谦卑人有福了”?谦卑,会让你在成功后赢得敬佩;谦卑,会让你在失败后博取同;谦卑,会让你在进步后更进一步。所以啊,这个世界上是由不完构成,完只是相对而言。

当拿破仑与反法同盟互相厮杀又难耐对手时,欧洲大地正进行着变革,他们正向着近现代明飞奔,可当这种“完状态”的界限*破时,他带着部队横扫欧洲,给欧洲带来的是鲜血与嚎哭:大宋在与元对峙时,彼此都安抚百姓,使他们生活安居乐业,同样的,当忽必烈带着铁骑席卷中华时,留下的只是四等分人的荒谬制度…这样的完就需要制约,需要人们用不同的角度去观察、思考,进而去维护他。

就像庄子的那句”祸兮福所倚,福兮祸所伏“一样,事物都有它的两面性,这两种性质在一定条件下是可以转换的,就像完和残缺,他们是一对矛盾体,相互制约的同时又是相互促进双方的发展,这个世界也就是在这样的规律下逐步前进的,正所谓是,矛盾是发展的前提和条件。

在这个大千世界中,真正完的东西是不存在的,真正的强大也是不存在的,古有宋朝制约元,今有中国、欧盟制约国,他们在制约的同时也在发展,所以不要走极端,那样的话,完真的会变成完蛋……我们也没有必要去过度的追求完,完和不完之间并没有什么严格的界限,只要“但使愿无违”,又何必去一味地追求所谓的完呢?“当英雄路过的时候,总要有人坐在路边鼓掌。”只要快乐,对社会无害,做个普通人又何妨?只要努力了,无憾了,又何必去在意自己是否的第一?不否认完是需要的,然而不要过度的,当你觉得不达到完不罢休时,你所追求的或许已不再是完,而是世俗中一些可有可无的虚荣,此时的完,早已变了味。只要自己选择一个适合自己的角度,那么你周围所有的事物都终将化作完…关于写完的作第七篇:“力争”追求完,对吗?

曾看到这样一个故事,海滩上撒满了彩色贝壳,一群孩子拾着,一个孩子捡起一枚贝壳,随手又把它丢弃,寻找了一下午,始终没有找到他心中的贝壳,终于,仍拖着沉重的脚步在海滩上寻找着……

曾听到这样一首曲子,对完的不懈追寻,但是,曲子并不是最完的,而曲子的创作者却因此失落……

曾许下这样一个愿望,把自己从一个愚昧的小孩瞬间变成一位丽完的公主,当睁开眼的瞬间,我却落泪了……

曾看到这样一个人与自己擦肩而过,可惜的是我并不完……

其实,曾经的一切的一切在我看来是不完的,没有谁是完的渡过了我们这十几个春秋。但是,我并不觉得很失落,因为世界上没有一个人可以有资本地告诉我,他(她)是完的人。

“力争”完,对吗?我认为,追寻完是对的,但力争追寻完的人是愚昧、无知的!当他们发现现实与自己心里那个完全的局面截然不同时,也许失落,也许会变得沉默,也许……既然会使自己受打击,那为什么不把心中的完降低再降低呢?人总要一步一步慢慢地走。

“力争”完,好吗?小男孩会因为自己没找到心中最的贝壳使自己脚步变得沉重,作曲家会因为曲子的瑕疵使自己无心创作;小时的我会因为没变成丽的公主而哭泣;我和他又会因为不“完”而擦肩而过。……如果一切“完”的标准再降低一点,一点,结局又会怎样呢?小男孩会拾到许多丽的贝壳,作曲家会创作更多的曲子,小时的我会变成自己的公主,他就不会擦肩而过……力争追寻完,其实,也会是一种错误……

“力争”追求完的心要改变了。当你降低心中的那个过高的完,你会发现身边有完的它。不要在花开的时候找最最艳的花,到了花落得时候你仍在苦苦寻找,那时候你会发现再也找不到了……降低“完”闭上眼睛深呼吸,然后争开眼,你会发现丽艳丽的花也有很多。

“力争”追求完,其实就像自己给自己的心加了一把锁。“解铃还需系铃人”。学会降低完的标准吧!

现在,我问你:

“力争”追求完,对吗?

答曰:

“非也。”

第七篇:我渴望完

我们每个人都渴望完,可事实上我们谁也做不到完

_题记

在北京一个大礼堂里,要举办一场中外学生艺展演。中国西部偏远农村的一个小学生合唱团有幸获得了这难得的机会。他们都憋足了劲儿,准备在那梦都梦不到的奇舞台上一展歌喉。

孩子们一次又一次地认真排练,不厌其烦。正式登台亮相的时间眼看就要到了。孩子们突然被告知,为了确保演出的质量,他们必须得“假唱”!孩子们傻了眼,怯生生地问带队老师:“老师,我们为什么要假唱?我们有能力唱好。要是家里的爹娘知道我们假唱,他们该有多伤心啊!我们要真唱。”老师做不了主。他只有无力地把刚听来的关于“必须假唱”的理由说给孩子们听:来的领导太重要了,咱们不能出任何差错。

他们真的“假唱”了。他们的“假唱”很完

在他们后面登台的,是来自国的一个普通小学的音乐组合。七八个孩子,高矮胖瘦个不相同,服装也没有统一,嘻嘻哈哈地站在舞台上,冲着观众扮鬼脸。最让人生气的是。他们居然一开口就唱错了,不的不重来一遍。

展演是不排名次的。但是,演出一结束,操办的主要人员就笑呵呵地向孩子们伸出大拇指,可孩子们却笑不出来。他们是“完”并不

我们总是迷恋于“完”,哪怕是虚假的完,这种表面的完似乎与我们魂的缺陷不太和谐。其实,我们应忠实于“有瑕的真实”,因为那才是真正发自我们内心的歌声。

不可否认,我们每个人都渴望,都有追求完的权利。可是谁又能告诉人们完的定义呢?倘若有人给你一段“世界杯精彩进球”的短片,告诉你这就是完。你会找到什么理由去反驳呢?如果是我会告诉他,这一切只是表象而已。就如那大礼堂的“完”展出一样。那些所谓的经典,在慢镜头下,那些粗暴、悲观、冷漠、自私都会被一一展现,也许你会怀疑不是真的,但这的确是真的,那些当初率性随意做出的事,无不暴露出“完”的缺陷。

有多少“完”经得住超级慢镜头的回放呢?我认为没有。完,是心里遐想的世界,现实中并不存在,是人们渴望得到并追求的一种理念和动力,是存在思想中的。

如果有人问我:“你渴望完么?”我会毫不犹豫地回答:“渴望!”正因为渴望完,才会使我有动力去完善自身的缺陷,才会让人逐步接近完

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