《WTO理论与实务》的读后感
世界贸易组织即WTO，1995年成立，其前身是1948年正式开始生效的关税与贸易总协定，简称GATT。世界贸易组织是当今规范国际贸易规则的多变经济组织，与国际货币基金组织、世界银行并称为世界经济“三大支柱”。二战后，关税与贸易总协定或世界贸易组织在扩大国际贸易、解决股哟及贸易争端、吸收广大发展中国家参与多边贸易、促进世界经济发展方面发挥了重要的作用。
中国于2001年正式加入WTO，这是中国融入世界的重要一步。中国加入WTO后，对外贸易显著增长，但是正是在WTO这一贸易框架内，中国遭到的反倾销等不公平待遇也越来越频繁，究其原因，这正式与中国忽视WTO规则，不能用WTO规则来保护自己的权利有关。
WTO的基本原则有最惠国待遇原则、国民待遇原则、关税减让原则、禁止一般数量原则、透明度原则。总体来说，是通过互惠互利安排，切实降低关税和其他贸易壁垒，在国际贸易关系中消除歧视待遇；建立一个完整的、更有活力的和持久的多边贸易体系，决心保持多边贸易体制的基本原则。WTO的宗旨是促进世界贸易，其基本手段是各国降低关税，这是最基本的手段，并且不允许除关税以外的其他方式限制贸易，但是其中也有特殊的规定。比如为了保护环境，可以限制贸易。这初衷本来是利于全球的可持续发展的，但是这也被一些国家利用，成为其设置贸易壁垒的借口。
中国加入WTO后既面临着机遇同时也有挑战。加入WTO意味着中国向其他国家敞开了大门，国外的商品涌入中国的同时，也对我国的相关产业有着巨大的影响，在农业方面，国外较低价的粮食登陆中国冲击着中国的农业，是本来就不富裕的中国农民雪上加上，严重阻碍了中国农业的发展，但是同时也是促使中国农业现代化的一次机会，有利有弊，就看中国如何对待。受到冲击的行业还有很多，但是中国要与世界接轨，不得不面临这些挑战。
拓展阅读
1、《论语》读后感与践行五年级作文500字
每年暑假，妈妈都会给我补习很多课，比如说：数学、语文、英语。可是，今年暑假只给我报了个小灵童国学班，学的是两千多年前的《论语》，我开始以为没有什么用，可是学了之后，我才知道它的重要性。
《论语》这本书，是根据孔子和他的学生的对话来编写的。老师教书的方法也很特别，以盖笑脸让我们互相比较，在竞争中学习。老师并不强求我们背诵，只是让我们大声朗读，用多种形式去读，所以，我们心里没有压力，感觉很轻松。所以，在不知不觉中，许多内容就能熟读背诵了。在课堂上，老师常常会选出一些与我们学习、生活密切相关的句子，让我们独立思考，可以相互讨论，然后讲讲意思，最后老师进行点评、补充、总结。
我性格比较内向，在国学班学习一段时间后，大家都说我变得开朗多了。上课的时候，我们经常进行一分钟演讲，我感觉这对提升我们的记忆能力、理解能力和演讲能力很有帮助。我上台也由非常紧张到比较自如，不再像以前那么胆怯了。下课的时候老师会带我们玩一些健身小游戏。
《论语》里好学的颜回，我最喜欢，因为“回也闻一以知十，”就是说颜回能够举一反三。如果同学们都能做到这样，学习肯定会容易得多。这本书里的许多道理、方法，对以后的学习一定会有帮助，所以，我觉得学习《论语》非常好。
2、《论语》读后感与践行五年级作文500字
《论语》是一部语录体散文，是孔子死后，弟子们把他平日的言行记录收集起来，整理编成的，其中有孔子的言论，也有弟子们的自相问答，它是儒家思想所依据的经典。
细看各篇，学而篇第一只要讲“务农”的道理，遇到初学者入“道德之门”;为政篇第二主要讲治理国家的道理和方法;八佾篇第三主要记孔子论礼乐之事;里仁篇第四主要讲仁德的道理;公冶长篇第五主要讲古今人物的贤否得失;雍也篇第六主要讲孔子与弟子们言行;述而篇第七主要讲孔子谦己诲人之辞及容貌行事之实;泰伯篇第八只要讲孔子、曾子的言论，及对古人的评赞;子罕篇第九主要讲孔子提倡礼制，鼓励人们好学不倦，以及记述孔子不肯说什么，不肯做什么;乡*篇第十主要讲孔子平素的言谈举止，衣食住行，生活习惯;先进篇第十一主要讲孔子对弟子贤否的评论纵观论语，其实孔子本人的言论不多，大多为门生的对话或对门生的评价，整个论语分为二十章，看似一个松散的论集，然而整个论语又通过对孔子思想的论述，紧密的形成了一个整体。
而我觉得，《论语》终极传递的是一种态度，一种朴素的、温和的生活态度。这样一种从容不迫的态度，这样一种谦抑的态度，其实正是中国人的人格理想。与西方不同，中国哲学崇尚的是一种庄严、理性和温柔敦厚之美。《论语》的思想精髓就在于它把天之大、地之厚的精华融入人的内心，使天、地、人成为一个完美的整体，人的力量也因而无比强大。
3、审计师考试《审计理论与实务》强化题与答案
1、 一国的国民生产总值小于国内生产总值，说明该国的公民从外国取得的收入( )外国公民从该国取得的收入。
A.大于
B.小于
C.等于
D.上述三种都有可能
【解析】国民生产总值=该国公民在该国领土上取得的收入+该国的公民从外国取得的收入
国内生产总值=该国公民在该国领土上取得的收入+本国领土上的外国公民从该国取得的收入，根据前者小于后者的关系，可得选项b正确。
2、 下列四个事件中有一个是关于牛排需求曲线向左移动的合理解释，请问是哪一个( )。
A.被消费者视为牛排替代品的某一商品的价格下跌了。
B.国家降低了对牛排的消费税额。
C.牛排消费者的收入增加了
D.牛排生产者通过广告广泛宣传其产品。
【解析】需求曲线向左移动说明对牛排的需求总水平下降。A由于替代品价格下跌，替代品的需求增加了，那么对牛排的需求减少。而B、C、D三种情况都回到支队牛排的需求量增加。
3、 如果*为了扩大内需，采取扩张性的*政策，从而导致私人部门的投资下降。这种经济现象，经济学家称为( )。
A.溢出效应
B.回波效应
C.木桶效应
D.挤出效应
【解析】见课本42页关于挤出效应的概念。
4、 下列*政策中，合理的为：
A.经济衰退时，增加*开支，消减税收
B.经济高涨时，增加*开支，消减税收
C.经济高涨时，增加*开支，提高税收
D.经济衰退时，减少*开支，消减税收
5、 某公司长期资金由长期负债、普通股和留存盈利组成，比例分别为50%、30%和20%，资金成本本别为10%、20%和15%，则该公司长期资金的加权平均成本为：
A.10%
B.14%
C.15%
D.20%
【解析】50%×10%+30%×20%+20%×15%=14%
6、 某企业向银行借款100万元，期限1年，年利率为10%。按照贴现法付息，该项*的实际利率是：
A.11%
B.10%
C.9%
D.12%
该项*的实际利率=10%/(1-10%)=11%
7、 某公司现金收支平稳，预计全年现金需要量为250000元，现金与有价证券的转换成本为每次500元，有价证券年利率为10%。则最佳现金持有量为：
A.50000元
B.5000元
C.2500元
D.500元
8、 某企业全年需用A材料2400吨，每次的订货成本为400元，每吨材料年储备成本12元，则每年最佳订货次数为：
A.12
B.6
C.3
D.4
9、 某企业2003年主营业务收入净额为36000万元，流动资产平均余额为4000万元，固定资产平均余额为8000万元。假定没有其他资产，则该企业2003年的总资产周转率为：
A.3次
B.3.4次
C.2.9次
D.3.2次
【解析】总资产周转率=主营业务收入净额/资产平均余额=主营业务收入净额/(流动资产平均余额+固定资产平均余额)=36000/(4000+8000)=3
10、 销售产品一批，价目表标明售价(不含税)40000元，商业折扣条件为10%，现金折扣条件为3/10、2/20、N/30，客户于第16天付款。增值税率17%。应收账款的入账金额为( )。
A.42120
B.46800
C.41400
D.36000
【解析】应收账款的入账金额=40000×(1+17%)×(1-10%)=42120
4、《论语》读后感与践行五年级作文500字
论语是孔子和他的弟子一生的言行举止的综合，可谓是儒家的精华，儒家育人的必备品并与《大学》，《中庸》，《孟子》合称为儒家文化的四大金典作品。
在*时期，如果三字经是家喻户晓，那么论语就是代代相传举一个例子跟大家交流一下他的意思，最经典的：子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎这段可谓是论语的经典，我可不会像大多数人那样，长篇大论解释一番，然后加个结尾就结束了。其实，第一段话告诉我们的其实很简单，要苦中作乐，学完之后要温习，不苦吗(老师别打我，这是我们的心声，不信你去问)有朋友自远方来了，自己又要和“别人家的孩子”比较了，不苦吗(爸妈，我没别的意思，饶了我吧)，朋友来了还不理解你的话，更苦吧(我不是说大家文盲，说这一段话我得罪了多少人啊)但我们还是要“不亦说乎”，“不亦乐乎”“不亦君子乎”，不是吗。下一段简直就是瞎扯，有谁每天都反省自己啊，想着怎么气死老师还来不及呢。是不是我则么一解释，我是不是又为大家树立了一个新的世界观。
其实啊，论语远比我说得要高深，我相信我们的前辈说的话是没错的，相信大家也是吧。
5、《论语》读后感与践行五年级作文500字
我读论语的时间不长，也没有通篇详细的读，但是却在字里行间已经被孔子深深的感动，为他*襟和智慧折服!大家尽管有这样那样的看法，但是请想一想：纵观世界历史，有哪一位思想家象孔子这样两千多年还被后人这样敬仰和传诵?孔子一生甚至都没有一部自己的著作，仅凭着学生们记录他言行的这部论语就能让我们如此受用终生。
汉初，大儒叔孙通向刘邦说“夫儒者，难于变革，可与守成”。斯言一出，遂使以孔子为代表的儒家文化，成为两千多年来各朝代长治久安的“守成”之学。建国已五十多年，“五十而知天命”，和平岁月，弘扬以儒家文化为主体的优秀传统文化，应该是“守成期”，顺理成章的天命。其实，儒学中自强不息、厚德载物的精神，不仅可与守成，亦可催人进取，儒家文化中蕴含的对现代生活有巨大作用的力量，不仅是为某个阶级服务的*哲学，也是直指人心的人生哲学，儒学在历史发展中多少次沉浮坎坷，命运悬于一线之际却总是“野火烧不尽，春风吹又生”，就是因为这其中蕴藏着巨大的潜能，那是超乎*伦理之上，鲜活在平常日用之间，本于生命，积极进取，追求成功的永恒精神。
人生，就要有积极的心态，明确的目标，靠坚持不懈地努力行动来获取成功，这是天地自然社会赋予人类亘古不变的使命，也是儒家文化的根本精神，终极目标，整体主题。
而这些，却是孔子给我们的启示。
我们有责任将这种精神弘扬光大，昭示世人!
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