李白将进酒原文翻译
朝代：唐代
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。(倾耳听 一作：侧耳听)
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。(不足贵 一作：何足贵;不复醒 一作：不愿醒/不用醒)
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。(古来 一作：自古;惟 通：唯)
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
你难道看不见那黄河之水从天上奔腾而来，
波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
你没见那年迈的父母，对着明镜感叹自己的白发。
年轻时的满头青丝如今已是雪白一片。(喻意青春短暂)
(所以)人生得意之时就应当纵情欢乐，
不要让这金杯无酒空对明月。
每个人的出生都一定有自己的价值和意义，
黄金千两(就算)一挥而尽，它也还是能够再得来。
我们烹羊宰牛姑且作乐，
(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!
岑夫子和丹丘生啊!
快喝酒吧!不要停下来。
让我来为你们高歌一曲，
请你们为我倾耳细听：
整天吃山珍海味的豪华生活有何珍贵，
只希望醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的，
只有那会喝酒的人才能够留传美名。
陈王曹植当年宴设平乐观的事迹你可知道，
斗酒万千也豪饮，让宾主尽情欢乐。
主人呀，你为何说我的钱不多?
只管买酒来让我们一起痛饮。
那些什么名贵的五花良马，昂贵的千金狐裘，
把你的小儿喊出来，都让他拿去换美酒来吧。
让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
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1、李白《登太白峰》原文 翻译 赏析
西上太白峰，夕阳穷登攀。
太白①与我语，为我开天关②。
愿乘泠风去，直出浮云间。
举手可近月，前行若无山。
一别武功③去，何时复更还?
〔注〕 ①太白：这里指太白星。 ②天关：星名。《宋史·天文志》：“东方：角宿二星为天关，其间天门也，其内天庭也。故黄道经其中，七曜之所行也。”诗里指想象中的天界门户。 ③武功：这里指武功山。太白山“南连武功山”(见《水经注·渭水》)。
李白于天宝元年(742)应诏入京时，可谓踌躇满志。可是，由于朝廷昏庸，权贵排斥，他的*抱负根本无法实现，这使他感到惆怅与苦闷。这种心情就反映在《登太白峰》一诗上。
“西上太白峰，夕阳穷登攀。”诗的开头两句，就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。你看，李白从西攀登太白山，直到夕阳残照，才登上峰顶。太白峰，在今陕西武功县南九十里，是秦岭著名秀峰，高矗入云，终年积雪。俗语说：“武功太白，去天三百。”山势如此高峻，李白却要攀登到顶峰。一“穷”字，表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法，为下面写星写月作了准备。登高壮观，诗人浮想联翩，仿佛听到“太白与我语，为我开天关”。太白星对他倾诉衷情，告诉他，愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊是多么亲切动人，富有人情味啊!李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星，常常把它们人格化：“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月，对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候，共叙欢情。而在这首诗里，太白星则主动问好，同他攀谈，并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼，富有情趣。在这里，李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟，只是写他和太白星侧耳倾谈，悄语密话的情景，就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚，以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻，但却是用实写的手法，如《古风其五》中：“太白何苍苍，星辰上森列。去天三百里，邈尔与世绝。”《蜀道难》中，也正面形容太白山的险峻雄奇：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象，李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式，使人时时有新颖之感。诗人登上太白峰，通向上天的门户又已打开，于是幻想神游天界：乘着习习和风，飘然高举，自由飞升，穿过浓密云层，直上太空，向月奔去。“愿乘泠风去，直出浮云间”，形象是多么自由轻快，有如天马行空，任意驰骋，境界异常开阔。诗人飘飘然有出世之思。“愿乘泠风去”，化用《庄子·逍遥游》“夫列子御风而行，泠然善也”语意。但这里用得灵活自然，并不显出斧凿痕迹。“举手可近月，前行若无山。”这两句的意境和“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)有些相似。诗人满怀豪情逸志，飞越层峦叠嶂，举起双手，向着明月靠近飞升，幻想超离人间，摆脱尘世俗气，追求个性的自由发展，到那光明理想的世界中去。以上四句，意境高远，想象奇特，形象瑰玮，艺术构思新颖，充满积极浪漫主义精神，是全诗**所在。然而，李白真的就甘心情愿抛开人世，脱离现实，一去不复返吗?看来还不是的：“一别武功去，何时复更还?”正当李白幻想乘泠风，飞离太白峰，神游月境时，回头望见武功山，心里却惦念着：一旦离别而去，什么时候才能返回来呢?一种留恋人间，渴望有所作为的思想感情不禁油然而生，深深地萦绕在心头。在长安，李白虽然“出入翰林中”，然而，“丑正同列，害能成谤，格言不入，帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用，因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游，远离人世，正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留，既出世又入世的微妙复杂的心理状态，言有尽而意无穷，蕴藉含蓄，耐人寻味。
晚唐诗人皮日休说过：“言出天地外，思出**表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者，有李太白。”(《刘枣强碑文》)这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象，忽而驰骋天际，忽而回首人间，结构跳跃多变，突然而起，忽然而收，大起大落，雄奇跌宕，生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
2、李白《妾薄命》原文 翻译 赏析
汉帝重阿娇，贮之黄金屋。
咳唾落九天，随风生珠玉。
宠极爱还歇，妒深情却疏。
长门一步地，不肯暂回车。
雨落不上天，水覆难再收。
君情与妾意，各自东西流。
昔日芙蓉花，今成断根草。
以色事他人，能得几时好?
《妾薄命》为乐府古题之一。李白的这首诗“依题立义”，通过对陈皇后阿娇由得宠到失宠的描写，揭示了*社会中妇女以色事人，色衰而爱弛的悲剧命运。
全诗十六句，每四句基本为一个层次。诗的前四句，先写阿娇的受宠，而从“金屋藏娇”写起，欲抑先扬，以反衬失宠后的冷落。据《汉武故事》记载：汉武帝刘彻数岁时，他的姑母长公主问他：“儿欲得妇否?”指左右长御百余人，皆曰：“不用。”最后指其女阿娇问：“阿娇好否?”刘彻笑曰：“好!若得阿娇作妇，当作金屋贮之。”刘彻即位后，阿娇做了皇后，也曾宠极一时。诗中用“咳唾落九天，随风生珠玉”两句夸张的诗句，形象地描绘出阿娇受宠时的气焰之盛，真是炙手可热，不可一世。但是，好景不长。从“宠极爱还歇”以下四句，笔锋一转，描写阿娇的失宠，俯仰之间，笔底翻出波澜。娇妒的陈皇后，为了“夺宠”，曾做了种种努力，她重金聘请司马相如写《长门赋》，“但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋”(李白《白头吟》);又曾用女巫楚服的法术，“令上意回”。前者没有收到多大的效果，后者反因此得罪，后来成了“废皇后”，幽居于长门宫内，虽与皇帝相隔一步之远，但咫尺天涯，宫车不肯暂回。“雨落不上天”以下四句，用形象的比喻，极言“令上意回”之不可能，与《白头吟》所谓“东流不作西归水”、“覆水再收岂满杯”词旨相同。这是什么原因呢?最后四句，诗人用比兴的手法，形象地揭示出这样一条规律：“昔日芙蓉花，今成断根草。以色事他人，能得几时好?”这发人深省的诗句，是一篇之警策。它对以色取人者进行了讽刺，同时对“以色事人”而暂时得宠者，也是一个警告。诗人用比喻来说理，用比兴来议论，充分发挥形象思维的特点和比兴的作用，不去说理，胜似说理，不去议论，而又高于议论，颇得理趣。
这首诗语言质朴自然，气韵天成，比喻贴切，对比鲜明。得宠与失宠相比，“芙蓉花”与“断根草”相比，比中见义。全诗半是比拟，从比中得出结论：“以色事他人，能得几时好?”显得自然而又奇警——自然得如水到渠成，瓜熟蒂落;奇警处，读之让人惊心动魄。
3、《李白·子夜吴歌》全诗阅读答案 原文翻译 注释 赏析
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征？
明朝驿使发，一夜絮征袍。
素手抽针冷，那堪把剪刀。
裁缝寄远道，几日到临洮？
题一作《子夜四时歌》，共四首，写春夏秋冬四时。这里所选是第三、四首。六朝乐府《清商曲·吴声歌曲》即有《子夜四时歌》，为作者所承，因属吴声曲，故又称《子夜吴歌》。此体向作四句，内容多写女子思念情人的哀怨，作六句是诗人的创造，而用以写思念征夫的情绪更具有时代之新意。
先说《秋歌》。笼统而言，它的手法是先景语后情语，而情景始终交融。“长安一片月”，是写景同时又是紧扣题面写出“秋月扬明辉”的季节特点。而见月怀人乃古典诗歌传统的表现方法，加之秋来是赶制征衣的季节，故写月亦有兴义。此外，月明如昼，正好捣衣，而那“玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来”的月光，对思妇是何等一种挑拨呵！制衣的布帛须先置砧上，用杵捣平捣软，是谓“捣衣”。这明朗的月夜，长安城就沉浸在一片此起彼落的砧杵声中，而这种特殊的“秋声”对于思妇又是何等一种挑拨呵！“一片”、“万户”，写光写声，似对非对，措语天然而得咏叹味。秋风，也是撩人愁绪的，“秋风入窗里，罗帐起飘扬”，便是对思妇第三重挑拨。月朗风清，风送砧声，声声都是怀念玉关征人的深情。著“总是”二字，情思益见深长。这里，秋月秋声与秋风织成浑成的境界，见境不见人，而人物俨在，“玉关情”自浓。无怪王夫之说：“前四句是天壤间生成好句，被太白拾得。”(《唐诗评选》)此情之浓，不可遏止，遂有末二句直表思妇心声：“何日平胡虏，良人罢远征？”过分偏爱“含蓄”的读者责难道：“余窃谓删去末二句作绝句，更觉浑含无尽。”(田同之《西圃诗说》)其实未必然。“不知歌谣妙，声势出口心”(《大子夜歌》)，慷慨天然，是民歌本色，原不必故作吞吐语。而从内容上看，正如沈德潜指出：“本闺情语而忽冀罢征”(《说诗晬语》)，使诗歌思想内容大大深化，更具社会意义，表现出古代劳动人民冀求过和平生活的善良愿望。全诗手法如同电影，有画面，有“画外音”。月照长安万户。风送砧声。化入玉门关外荒寒的月景。插曲：“何日平胡虏，良人罢远征。”……这是多么有意味的诗境呵！须知这俨然女声合唱的“插曲”决不多余，它是画面的有机组成部分，在画外亦在画中，它回肠荡气，激动人心。因此可以说，《秋歌》正面写到思情，而有不尽之情。
《冬歌》则全是另一种写法。不写景而写人叙事，通过一位女子“一夜絮征袍”的情事以表现思念征夫的感情。事件被安排在一个有意味的时刻——传送征衣的驿使即将出发的前夜，大大增强了此诗的情节性和戏剧味。一个“赶”字，不曾明写，但从“明朝驿使发”的消息，读者从诗中处处看到这个字，如睹那女子急切、紧张劳作的情景。关于如何“絮”、如何“裁”、如何“缝”等等具体过程，作者有所取舍，只写拈针把剪的感觉，突出一个“冷”字。素手抽针已觉很冷，还要握那冰冷的剪刀。“冷”便切合“冬歌”，更重要的是有助于情节的生动性。天气的严寒，使“敢将十指夸针巧”的女子不那么得心应手了，而时不我待，偏偏驿使就要出发，人物焦急情态宛如画出。“明朝驿使发”，分明有些埋怨的意思了。然而，“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫”(陈玉兰《寄夫》)，她从自己的冷必然会想到“临洮”(在今甘肃临潭县西南，此泛指边地)那边的更冷。所以又巴不得驿使早发、快发。这种矛盾心理亦从无字处表出。读者似乎又看见她一边呵着手一边赶裁、赶絮、赶缝。“一夜絮征袍”，言简而意足，看来大功告成，她应该大大松口气了。可是，“才下眉头，却上心头”，又情急起来，路是这样远，“寒到身边衣到无”呢？这回却是恐怕驿使行迟，盼望驿车加紧了。“裁缝寄远道，几日到临洮？”这迫不及待的一问，含多少深情呵。《秋歌》正面归结到怀思良人之意，而《冬歌》却纯从侧面落笔，通过形象刻画与心理描写结合，塑造出一个活生生的思妇形象，成功表达了诗歌主题。结构上一波未平，一波又起，起得突兀，结得意远，情节生动感人。
如果说《秋歌》是以间接方式塑造了长安女子的群像，《冬歌》则通过个体形象以表现出社会一般，二歌典型性均强。其语言的明转天然，形象的鲜明集中，音调的清越明亮，情感的委婉深厚，得力于民歌，彼此并无二致，真是“意愈浅愈深，词愈近愈远，篇不可以句摘，句不可以字求”(《诗薮·内编》卷二)的佳作。
4、《两宋词·李邴·汉宫春》翻译 原文 赏析 评点
潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜①，雪压霜欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。却是有，年年塞雁，归来曾见开时。清浅小溪如练②，问玉堂何似③，茅舍疏篱。伤心故人去后，冷落新诗。微云淡月，对江天、分付他谁。空自忆，清香未减，风流不在人知。
注释①东君：司春之神。②练：白绸。③玉堂：华丽的宫殿。唐宋以后，称翰林院为玉堂。
鉴赏这首词历来受人推崇，清徐釚在《词苑丛谈》谓其“一时脍炙人口”。其实早在宋代，它的流传已经很广了。如宋王明清曾谈到“李汉老邴，少年日作《汉宫春》词，脍炙人口，所谓‘问玉堂何似，茅舍疏篱’者是也。政和间，自书省丁忧归山东，服终造朝，举国无与立谈者，方怅怅无计，时王黼为首相，忽遣人招至东阁，开宴延之上座，出其家姬数十人，皆绝色也，汉老惘然莫晓。酒半，群唱是词以侑觞。汉老私窃自欣，除目可无虑矣，饮大醉而归。又数日，有馆阁之命。不数年，遂入翰苑。”(《玉照新志》卷四)。
踏雪寻梅图 【明】 戴进 美国私人藏
本篇属梅词，借梅怀人。全词清新隽永，富含神韵，足见作者笔力不俗。
开篇写梅花始发。“潇洒”是梅花的气质，“江”点明了梅花的生长环境。梅自高洁，又以修竹作陪衬，极言梅树的清雅孤傲。小梅初绽，不是争奇斗艳，仅“横两三枝”，疏淡静逸。东君，是司春之神，掌管着花团锦簇、嫣红姹紫，让春季万象更新。而今它却不爱惜梅花，任它“雪压风欺”;燕子本应早早归来报春，现在似乎也“怕春寒、轻失花期”。表面看突出的是东君无情、燕子冷漠，梅花孤寂，惨遭雪打风吹，其实却从侧面烘托了梅花凌寒怒放、孤傲刚强的气魄与品质。任凭风刀霜剑，纵使孤芳自赏，它依旧昂首迎春，释放独有的清芬。何况还有“年年塞雁，归来曾见开时”，此处归鸿宛然成了高雅多情的形象象征，既给词增添了几分温存，又减少了梅的冰冷凄寒、目无下尘，平添了生活气息。
“清浅小溪如练”化用了林逋咏梅名句“疏影横斜水清浅”(《山园小梅》)，“江”水清澈明净，江面宛如白练，江梅更是一尘不染、玉洁冰清。清江淡梅，风景独好，作者心悦诚服，不禁发出“问玉堂何似，茅舍疏篱”的感慨，其中或许有所寄托，*险恶，宦海浮沉，不如归去，与江梅一起，享受那份难得的清雅与闲适，构筑心灵的茅舍疏篱。
“伤心”两句转入怀人，“故人”此处并不是一般的朋友，而是指林逋，林逋曾长期隐居在杭州西湖的孤山，无妻无子，却钟爱植梅养鹤，并以此为人生之趣，人称“梅妻鹤子”。林逋是一位名士，最懂得欣赏梅香梅韵，他的《山园小梅》更是登峰造极，成为咏梅的精品，可惜去世后，梅花就失去了知音，“疏影横斜”之诗竞成绝响，再无人企及，以致“冷落新诗”。
“微云”三句，作者以质问的口吻，言林逋逝后，纵有“微云淡月”，也无人能察，梅花孤芳自赏，清冷寂寞。结尾处，以拟人的手法，将梅孤高自许的风流标格推向**，梅花“横两三枝”，清香依旧，风雅依旧，但是知音不在，真意难寻。从此以往，有谁还能吟咏得出梅神韵的“暗香浮动月黄昏”呢? 全词在幽婉迂回中收笔，但暗含启悟，情味深长。
《汉宫春》写梅的淡雅、潇洒、美丽，更赞美它的刚健风骨和高洁气质，作者以花喻人，抒发了对林逋的追慕与怀念。全词多有蕴藉，或有所寄托。这首词与传统“梅词”的不同之处在于：梅花在李邴笔下不是一个孤芳自赏的冰冷角色，而是化作了传达友人相惜、相念之情的信使。全词尽管基调沉郁，但却演绎出了一曲清澈的高山流水之音，带给人心灵的归属，这对以后洪皓、陆游、姜夔、刘克庄等人的梅词产生了重要影响。
王灼《碧鸡漫志》对“李汉老富丽而韵平平”含有微词，但是这首词的用韵自有特色，全篇采用“支”韵，与柔曼低回的格调相融合、情韵俱佳。而且写景清丽、抒情婉转、笔墨流宕有致，清许昂霄在《词综偶评》中称赞“圆美流转，何减美成(周邦彦)”是很有见地的。(张雅莉)
集评宋·刘壎：“用章殁，词盛行于时，不惟伶工歌伎以为首唱，士大夫风流文雅者，酒酣兴发，辄发之。由是与姜尧章之《暗香》《疏影》，李汉老之《汉宫春》，刘行简之《夜行船》，并喧竞丽者殆百十年。至咸淳，永嘉戏曲出，泼少年作之，而后淫哇盛，正者歇，然州里遗老犹歌用章词不置也。”(《水云村稿》卷四《词人吴用章传》)
清·李佳：“李邴《汉宫春》咏梅，下阕云：‘清浅小溪如练，问玉堂何似，茅舍疏篱。伤心故人去后，冷落新诗。微云淡月，对江天、分付他谁。空自忆、清香未减，风流不在人知。’此词为人所忌，仕途遂至蹭蹬。甚矣笔墨失检，乃易贾祸。”(《左庵词话》)
链接宋代最高的军事*——枢密院。唐代宗始命宦官为内枢密使，掌朝中机要。五代后梁置崇政院，改枢密使为崇政使，以文士充任。后唐改置枢密院，长官复称枢密使，权比宰相。后汉大将郭威任枢密使，主军务，开创枢密院掌兵先例，后周继之。北宋沿置，主管朝廷军事机要，即侍卫、边防、军马等政令，掌兵籍、虎符，得皇帝命令有调动兵马之权，但并不直接统领军队。与中书分掌军政大权，号称东、西“二府”。又与三衙分掌发兵与握兵之权，“兵符出于密院，而不得统其众;兵众隶于三衙，而不得专其制”。枢密院长官常以文臣充任，统辖三衙，以文制武，兵权分立，使军权不可能构成对皇权的威胁。枢密院长官为枢密使和枢密副使，或为知枢密院事和同知枢密院事，时还增设签书枢密院事和同签书枢密院事。地位略低于宰相，与参知政事、门下侍郎、中书侍郎、尚书左右丞等副相统称执政，宰相与执政合称宰执，宋朝的宰执是最高行政长官。南宋初，因军情紧急，往往由宰相兼枢密院长官。自宋宁宗开禧始，宰相兼任枢密使遂成定制，这样在事实上就改变了由宰相和枢密院长官分掌文武二柄的旧制。
5、李德裕《登崖州城作》唐山水诗 原文 鉴赏 翻译
独上高楼望帝京，鸟飞犹是半年程。
青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城。
崖州，在唐代属岭南道，其治所在舍城，旧址在今海南岛琼山县东南。唐时岭南地区大部分尚未开发，那里生产落后、生活方式也比较原始，是人口稀少的蛮荒地区。因此当时朝廷也就常把得了罪的*或与执政者对立的政敌放逐到那里。例如因为“二王八司马”事件牵连而被贬斥的韦执谊，因为牛李*争、政局反复而被谴逐的李德裕就都曾到过崖州。
李德裕是会昌(唐武宗年号)名相，执政期间曾对朝廷政事、强藩大镇和边境少数民族采取一系列措施，维护加强了唐朝的***。但在唐武宗病死、唐宣宗继位之后，他却遭到重新崛起的牛*人物的打击。先是被逐出朝廷，以后步步贬逐，大中二年(848)九月终于被贬为崖州司户参军。李德裕于次年正月抵达贬所，由于生活艰苦、心情抑郁，当年即病死于此。《登崖州城作》一诗即作于这段期间。
诗首二句写崖州地理位置，突出其距离长安的遥远。“鸟飞犹是半年程”，打破时空二间的限隔，以时间之长(鸟飞半年)状空间之远，遂使抽象化为具体，概念获得形象。而作者对于朝廷*的关切、在海南生活的凄苦和孤独，只此二句已隐隐透出。下二句以拟人手法写景。从客观言之，崖州城确在重重青山包围之中，这二句在读者面前展现了层峦迭嶂的实景。从主观言之，这重重青山仿佛是层层锁钥，将作者关闭在这海岛孤城; 但另一方面，作者又似乎感到青山象多情的主人，它们之所以把郡城围绕了一道又一道，乃是为了挽留住难得一到的客人。据说李德裕在崖州曾为当地百姓办过一些好事，与黎族人民关系甚好。看来他的心情是矛盾的： 他既渴盼回京，又已对当地山水有了一种亲切依恋之感。这两句的写景恰好委婉地透露了多层思想含义。
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