纪念文天祥诞辰80周年演讲稿
8位专家从不同的视角、不同的纬度谈了文天祥非凡的人生经历、杰出的历史贡献、崇高的民族精神和高尚的人格魅力，为我们立体化地回忆起这位民族英雄，使人正气充盈。以下是小编J.L分享的纪念文天祥诞辰780周年演讲稿，更多热点杂文阅读欢迎访问(www.llysc.cn)。
精神，可以跨越时空，历久弥新。6月6日，在纪念民族英雄文天祥诞辰780周年这个特殊的日子，*王萍与来自全国各地的专家学者聚首，论道文山精神与文化，对庐陵后人如何传承庐陵文化和井冈山精神，传承先贤品格弘扬正气精神，提出思考与解读，引起大家共鸣与感慨。现将王萍在纪念会上的演讲全文刊载如下，以飧读者。
今天我们在一个特殊的地点纪念一个伟大的人物。民族英雄文天祥离开我们已经730多年，可谓久远，但是文山精神、正气文化，随着时代的变迁，更加历久弥新，弥足珍贵。非常感谢后滨、东有、志远、幸福、知本、文钦、华明、东林等8位教授在繁忙的学研当中抽空来参加这次研讨会，并作精彩的演讲。我谨代表*吉安*、市*和520万吉安人民，向出席这次纪念活动的全国各地专家学者、嘉宾朋友们表示热烈欢迎和崇高敬意!
刚才，8位专家从不同的视角、不同的纬度谈了文天祥非凡的人生经历、杰出的历史贡献、崇高的民族精神和高尚的人格魅力，为我们立体化地回忆起这位民族英雄，使人正气充盈。今天上午，大家还参观了我们新修复的富田镇文丞相祠。这里要给大家报告的是，这几年，我们在城市建设和美丽乡村建设当中，做了这么几件和文天祥英雄有关的事情：
第一件事，就是全力修缮保护富田古镇古村。在美丽乡村建设中，全力打造青原区都市田园风光带，在城市周边保留青山绿水，见山见水记得住乡愁。富田镇包括三个古村已在全域范围内作了保护修缮，其中恢复建设了文氏宗亲发起并捐资、由吉安*市*推动、青原*区*鼎力操作的文丞相祠的修缮。
第二件事，就是建设了庐陵文化生态园。生态园整体布局是稳住山、保住水、留住鸟，给吉安人民在城北留下一个大的生态空间。我们把红、绿、古文化作为其中的重要内涵，做了三件事：一是打造一县一景。作为庐陵文化的集大成，13个县(市、区)在园里星罗棋布打造了13个文化景点，一县一景，每个县(市、区)把自己最有特色的文化布局在园中。二是建设文丞相祠。也叫文信国公祠，在螺子山处历史上就有，但是损毁了。我们现在恢复重建，由文山集团的老总捐建。收藏有企业家自己的大批文物，主要是庐陵碑刻，体现了企业家的文化自觉自信。三是*出资抢救文物。我们从2010年开始，*每年从有限的*中拨出200万元收集文物。我们曾经在江苏、浙江考察时发现他们打造古街区使用的老砖雕、老木雕几乎都来自江西，也有的来自吉安。我们吉安庐陵文化有2800多年的历史，如果这些文物流失，将到哪里去找庐陵辉煌文化的实证?从那时开始，我们提出一个口号，与文物贩子抢文物，大力保护庐陵文物。从那时起，购进了一大批难得的庐陵文物，现在陈列于庐陵民俗馆。从井冈山**学院来的学员、全国各地来参观的游客，大家都异口同声讲，过去来到吉安，最感动的是吉安的红色文化，但现在确实被悠久深厚的庐陵文化所折服，对这个地方的人民、对这个地方肃然起敬。
第三件事，就是修缮了白鹭洲书院。由于历史变迁和经济落后，白鹭洲书院遗存只有两栋楼，一栋明代的建筑———云章阁，一栋清代的建筑———风月楼，其他的都被后来兴建的教学楼和文革时期的建筑所蚕食。当我和市四套班子成员走进这个书院的时候，我们说，在庐陵先贤面前要汗颜。怎么抢救、保护这些文物?我们一开始就做了严格的规划，斥资近2亿元。很庆幸，项目得到了国家的支持，庐陵文化的标志性书院白鹭洲书院被列为国家文物保护单位，国家支持了6000万元，其余资金我们自己筹措。现在白鹭洲书院所展示给大家的是清代的形制。同时，我们保留了中山院。它从清代一直延续到民国、现代，都是用作教学，是我们国家少有的教育博物馆。现在，我们正在进行白鹭洲书院博物馆的陈展，也得到了各方面的支持。应该讲，当时决定修缮白鹭洲书院的时候顶了很大的压力。作为一个现代学校，很多人不愿意搬出，因为那是一个书声不断的学校。后来是怎么做到的?我们在城南新区新建了一个校区，新学生在新校区就读，现在达到3000人的规模，高三学生回到老校区就读，“真儒过化”，从白鹭洲毕业，使白鹭洲保持书声不断。白鹭洲中学现在仍是江西十所优质高中之一，名列第5位。文天祥曾经在白鹭洲书院就读，当年白鹭洲书院和他一起参加科举考试的，同榜出了39位进士，震惊朝野。因此，我们要把白鹭洲书院修缮好。原江西*宣传部长姚亚平**看过白鹭洲书院后非常地感慨，他说现在书声不断，且规模这么大、修缮得这么好，并赞当时面貌全部恢复起来的书院只有白鹭洲书院。
第四件事，就是在吉安县修建了吉州窑古遗址公园。为什么讲吉州窑与文天祥有关?吉州窑的窑火始于唐代，盛于宋代。作为宋代的十大名窑之一，吉州窑为什么突然间就衰败下去?当时，文天祥并不被朝廷重视，但当国家危难、国已不国时，因为朝廷的一纸诏书，文天祥就变卖自己所有家产，举兵抗元。举哪里的兵?当时吉州窑有1万多窑工，他们跟着文天祥举兵抗元，最后失败，大部分被元兵杀戮，还有一部分到了景德镇，所以有“先有吉州窑，后有景德镇”的说法。现在，我们斥资近2亿元，恢复24座古窑包并建成遗址公园，把永和镇修缮为宋代古街区，将永和镇*搬出，修建了吉州窑博物馆。这些有形的建设都在我们一步一步的努力当中得以恢复。
这几年，*、市*认真听取社会各界的意见，并反思，在城市化、工业化高速发展的进程中，传统文化如何更好地保护与挖掘?我们应该正视批评，不能在大拆大建中消失了文化，消失了历史的沉淀和城市的记忆。我们都是受教育的一代，如果在我们手上仍然重复文化漠视，这是施政理念的错误。全市的文化人都在思考……实践中，我们对传承文化形成了共识共为，把城市定位为“文化庐陵、山水吉安”，提出“拓展建设新城区，提升改造老城区”，最主要的理念是“心安之处是我家”，把吉安建成心安的宜居城市，让老百姓有获得，让这座城市融汇文化元素，保留历史记忆，守望人文记忆，不成为文化的沙漠，这是我们在城市建设中应努力的追求和坚守。经过这几年的励精图治，吉安城市面貌有了非常大的变化。我们不但建设了占地3000亩的庐陵文化生态园，修缮了江南三大书院之一的白鹭洲书院，还建设了苏东坡称“此地风光半苏州”的古后河绿廊，24公里水系全部得到疏浚，打造了46公里的环绕绿道。我们在旧城改造特别是棚户区改造中，下力气保留了老建筑、*，按照历史老街区的标准改造了儒林里古街区。现在，我们又对水巷、高峰坡、田侯路、桃树下等还来得及抢救的四条历史古街区进行高起点规划，今后全部修旧如旧，保护性地修缮建设，恢复古建筑、古设施。在城市建设当中，我们注重庐陵文化元素的融入。比如把吉安职业技术学院建成了“庐陵书院、山水校园”，是集庐陵建筑风格之大成的现代建筑。在庐陵文化生态园周边，我们尝试在建筑中融入庐陵风格的“青砖黛瓦马头墙、飞檐翘角坡屋顶”的建筑元素，形成我们的城市特色和人文景观。在美丽乡村建设当中，我们不推山、不填塘、不砍树，推行生态美、村容美、庭院美、生活美、乡风美“五美”内涵和“八不八多”建设原则，其中之一就是多保留古迹。我们专门设计了30套庐陵风格民居图集，使农民建房保留庐陵风格。这样我们就不会造成建设性的破坏、开发式的毁灭、商业性或者旅游式的改造。
在漫长的历史长河和社会进化中，确实有一些民俗样式会渐渐远去，或被我们漫不经心地抛弃在历史长河中。但是，文化不能失忆，文化不能停留在书中和人们的口口相传中，它应该是有形和无形的。我们自觉做了一些有形的，我们也在做一些无形的。历史是一个国家和民族的根，文化是一个国家和民族的魂。为什么吉安庐陵文化如此厚重?我认为，最主要的是有一批庐陵先贤。我们正在大力抢救和发掘这些庐陵先贤文化。比如，我们修缮了阳明书院、文信国公祠。我们开展了吉安城市精神大讨论，把社会主义核心价值观与地域文化相结合，把根与魂结合起来，经过半年多的讨论，推出“崇文、正气、开放、图强”的吉安城市精神。“崇文、正气”是优秀庐陵文化的精髓，崇文重教、文章节义、正气文化、厚德载物。同时，老区发展、苏区振兴必须开放，图强是我们的目标，又是我们新的追求。我们还大力开展“庐陵好家风”“孝顺公婆好媳妇”“孝敬父母好青年”“感动吉安人物”“最美教师”“师德医德标兵”“十大社会公益组织”等一系列接地气的评选活动，开展“书香庐陵”“庐陵文化进校园”活动，有意识地传承庐陵文化和跨越时空的井冈山精神。
我们推出的文化大戏《庐陵记忆》中，有两场戏确实非常感人。一处是红花舞，文天祥高中状元，带着大红花，使我们看到很多有志青年可以有用武之地，走上仕途;第二处就是生祭，文天祥兵败被俘，庐陵人劝死不劝降。这些都让我们思考。
文天祥、欧阳修、杨邦乂、胡铨、周必大、杨万里等庐陵“五忠一节”为什么会在庐陵大地孕育而生?为什么吉安会涌现出刚直不阿、执义死谏的明《永乐大典》主编解缙?他们为什么生于斯、长于斯?我们体会，一是忠义民风的滋养。我们50多个镇村被评为全省历史文化名镇名村，总数为全省之最。我们走进这些村落，到处是民俗文化、门楣楹联、宗祠文化等，还有600多个遍布城乡的书院，庐陵文化、庐陵家风家训等这些乡贤文化孕育了一代一代庐陵先贤。二是大儒的教化。阳明曾经在这里讲学，江万里在这里*。特别是江万里有非常感人的故事，他在这里当过知府，后来官至宰相。当外族入侵、国破家亡时，他带着一家人投河自尽，也是位民族英雄。他创建的白鹭洲书院不仅教育出了文天祥，还培养了刘辰翁、杨邦乂、邓光荐等，都是民族英雄。那时书院的办学思想就是士子报国、文章策论。至今，白鹭洲书院中吉安最后一位状元刘绎写的楹联，“鹭飞振振兮不与波上下，地活泼泼也无分水东西”依然可见。这是多么好的士大夫的治学精神，对我们现代人也很有启发。三是中华民族文化基因的传承。刚才，中山大学章文钦教授送给我一篇文章，现在还有教授用心、用手书写这么工整、完整的论文，这种治学的诚实认真，让我很感动。他说，中国的民族精神、爱国主义精神不是现代人可以妖魔化、荒漠化、虚无化的。文天祥身上那种以国家社稷、民族大义、黎民百姓为重的思想，深深烙印在一代代后生后学的血脉中。文天祥所代表的爱国精神、正气文化，以及逐渐形成以忠贞爱国、刚毅正直*的庐陵文化，润物无声地浸润到庐陵人的血脉。在这种文化基因的影响下，庐陵子弟始终把个人命运与家国命运紧密联系在一起，每当国家危难、民族危亡之时，都挺身而出，舍生忘死。
大**时期，有血性的吉安子弟听*话、跟*走，全市有18万多人参加红军，当时平均每10个人中就有1人参加红军，有名有姓的***近5万人。我们在庐陵文化园树了一座丰碑，即毛**词句“十万工农下吉安”的群雕。南京的*首长对我说，我们国家有两处巨型红色雕塑，一处是徐州的淮海战役雕塑，另一处就是吉安的“十万工农下吉安”雕塑。雕塑用的是红石和汉白玉，长90米，寓意建*90周年;分9个板块，寓意九打吉安。我们请深圳的雕塑家，按照吉安红军战士的老照片，把他们的形象模样雕刻上去。因此，这些雕像不是艺术家塑造的红军，是实实在在的庐陵红军。“十万工农下吉安”群雕感动了南京的*首长，南京的*在群雕旁又树了一座“红军万岁”雕塑，并刻下了这样的铭文：“吉安，红军之源。这里诞生了井冈山红四军，赣西红六军和红二十军，湘赣**根据地红八军，以及由红八军等部队发展而成的红六军团，涌现了147位开国将军。井冈山***时期，先后有48000多名红军将士为中国人民**事业献出了宝贵生命，他们的功勋永载史册，他们的英名永垂不朽!红军万岁!”这就是**战争年代庐陵人书写的正气歌，和爱国精神一起在新时期传扬。*春节前视察井冈山，明确提出“跨越时空的井冈山精神”。我们正在努力学*的**，并把跨越时空的井冈山精神和文山精神、正气文化有机结合，发扬光大。
文天祥所代表的文山精神没有被历史尘封，庐陵先贤的品格气节一代一代都没有忘记。文天祥和文山精神，包括井冈山精神，是吉安这座城市*的精神符号和文化象征，崇文正气、文章节义已经成为吉安人的显性基因。作为庐陵后人，传承先贤品格、弘扬正气精神，我们重任在肩、义不容辞。千年庐陵文化薪火传承，文山精神更是焕发出新的时代风采。当历史的阳光照进现实，庐陵大地有太多的士子传奇、文化辉煌和故事沧桑。千百年来谁著史，一颗丹心照古今。我们永远敬仰文天祥“但令身未死，随力报乾坤”的爱国精神，“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”的崇高气节，“法天地之不息”的进取精神和“但愿天下人，家家足稻粱”的爱民情怀，传承坚守本色，不忘初心，为吉安实现加快发展、加快脱贫，为吉安老百姓过上更加美好的生活殚精竭虑、奋斗不止。
天地有正气，吉安有正气。缅怀先贤是为了更好地激励后人，重温历史是为了更好地开创未来。文天祥是吉安人民心目中永远的丰碑，也是中国人民心中永远的丰碑，是中华民族历史长河中的一个伟岸身影，一定会永远感召我们图强民族、振兴中华。
借此次研讨会的东风，我们希望吉安、江西乃至全国各界文化人士，进一步加强文山精神和文化的研究、保护和传承，我们*和*将一如既往地重视文化的坚守保护、传承传扬，让这些灿烂的民族文化更加枝繁叶茂、熠熠生辉。
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1、纪念七七事变85周年主题演讲稿范文精选
七七事变85周年，我们想起了为捍卫祖国尊严而牺牲的先烈勇士，我们*中激荡着中华民族团结一心，顽强抗敌的豪情。以下是《七七事变》电影观后感，和大家分享。
这天是“七七”事变纪念日晚上，我观看了*电视台6套播放的电影《七七事变》。影片中有几处情景令人刻骨铭心，难以忘怀：
情景之一，时任国民**军第29军军长的宋哲元之母70大寿之日，日本华北驻屯军派使者送来“国宝”级寿礼瓷瓶。宋母不悦拒纳。宋劝其母，委婉应付，暂收为妥。其母曰：“我没当过官，不知什么是“委婉应付”，但我信迷信，我怕死后灵魂进不了祖坟!”旋即起立，当着使者的面，把桌上的寿礼瓷瓶摔得粉碎，怒不可遏。浩然正气，令人起敬。翌日，宋军长召开军事会议宣布：坚决抗战!
情景之二，29军副军长佟麟阁，身先士卒，亲赴一线，他和赵登禹师长对话，佟说，我已准备把家中盖房用的木料做一口棺材，决心以身殉国。赵说，我连棺木都不要，马革裹尸，死又何憾!两位将领心昭天日，抗日战场俩人光荣殉国。抗战胜利后，国民*给其举行追悼会，北京现仍有麟阁路、登禹路，以永远彰扬其抗战功勋和为民族捐躯之英雄精神。
情景之三，北平南宛，中日战酣。29军将士大刀挥舞，日寇血肉飞溅，令人痛快。但日军败退，中日军队脱离接触后，日机飞临，炸得中国军队溃不成军，死伤惨重。佟副军长亲自用机枪*，遭飞机炸弹击中血染沙场，情景惨烈，令人愤恨悲伤。
看完电影，我联想起许多。我有幸出生于抗战胜利之后，虽未亲身遭受战争苦难，但小时候曾多次听到母亲和年老人讲述抗战期间的事情。1937年“七七”事变之后半年，日寇铁蹄便踏遍了华北，我的故乡韩城的黄河东岸山西便被日军侵占。日军经常隔河打炮，韩城禹门口附近的民房弹痕累累，可恨的日本红头飞机常常在韩城低空盘旋，袭击在田野农耕的和平民众，而中国没有防空潜力，任人狂轰滥炸。初则农民十分恐惧，沿河农民纷纷逃进西山，我的祖母、母亲也逃到深山一熟人(父亲的同学)家避难，父亲在同州师范(今大荔师范)上学，祖父在家看家和农耕。万恶的日本鬼子惨无人道地轰炸手无寸铁的农民，让此刻70岁以上的老人提起那一段往事仍然咬牙切齿，恨之入骨。我小时侯经黄河岸边去舅舅家，看见过为抗击日寇修筑的钢筋混凝土碉堡。当时年幼，不知叫碉堡，也不知有何用途。渐长，才知是碉堡，是国民*军队筑的，很坚固，大拇指粗的螺纹钢在外裸露着。也看过黄河岸边崖畔上挖的小洞掩体，这些遗迹记述着那段令人心酸的往事。
为什么有4万万5千万民众的泱泱大国竟能任小*蹂躏呢
残酷的历史事实告诉我们，落后就要*受欺。所以，此刻我们一方面要不忘屈辱历史，永远高唱义勇军进行曲。我以为把该歌曲定为国歌是一个无比英明伟大的决策。另一方面要居安思危，努力发展经济，提高国力个性是国防实力。当今世界仍很不安宁。美帝称霸，想打谁就打谁;日本一些人仍疯狂，叫嚣“入常”;“台独”势力抬头，图谋不轨。我们务必提高警惕，百倍戒备，绝不能让以前的杯具重演，要让所有侵略者和台独闻风胆寒!努力建设一个富裕、强盛的现代化中国，试看天下谁敢敌!
2、纪念七七事变85周年主题演讲稿范文精选
1937年7月7日，日军制造“卢沟桥事变”，开始全面侵华，嗣后日以重兵三路进攻华北。“七七事变”是划时代的历史事件。日寇进攻卢沟桥的炮声宣告了中华民族到了最危险的时候，卢沟桥抗战的壮举引燃了中华民族抗战的圣火。中国人民从此开始了艰苦卓绝的八年抗战……
令我为之愤怒的是，一些追随于日本人之后的中国军人，在中华民族到了最危险的时候竟说出“与日本人合作，中日冲突化干戈为玉帛，这但是功德无量的事。”身为中国人，竟说出这样的话，你们的良心何在，你们对得起中华民族吗?
这不禁让我想起这样一则材料：武汉大学的花园，每当樱花盛开的时候，一些中国青年身穿日本和服摄影留念。一韩国学生问其导师：何故穿和服照相?导师苦笑，无言以对。
读罢材料，掩卷沉思，一股悲愤之流涌上心头。韩国学生的一句问话使导师无言以对，难道是导师回答不出吗?不是的。导师的无言，说明他对此难于启齿。我倒要问问：在中国的土地上，在盛开的樱花丛中，为什么必须要穿上和服?难道在这些中国青年的心目中已经没有了中华民族的自尊心与自豪感?难道他们忘了是日寇的野蛮暴行以前是中国人们陷于水深火热之中?
在五千年的历史长河中，又有多少中华儿女一身正气，威武不屈。他们热爱自己的祖国，把献身祖国作为自己无尚的光荣。明朝的抗倭名将戚继光;无数中华儿女以他们的爱国行为为我们做出了榜样，而他们的后人呢?一些中国青年竟蜕化到崇洋媚外的地步，这怎不令中国人为之悲哀呢?
民族的灵魂就像纤夫手中的绳，只要握紧它，齐心协力，才能牵动中华民族这艘巨大的帆船，才能向着完美的远方前进。为了这艘民族之船，让我们都来做一个堂堂正正，实实在在，令中国为之骄傲的中国人吧!
3、纪念七七事变85周年主题演讲稿范文精选
今天中午，老师组织我们观看了一场电影《卢沟桥事变》。这是一部关于抗日的影片，作为新一代的小学生，我们不能只看到今天的繁荣昌盛，而忘记那昔日的国耻。这是一段每个中国人都不能忘却的历史!影片中那一幕幕动人心弦的画面，那一句句感人肺腑的话语，都令人心潮澎湃，热血沸腾，心中不禁燃起一股莫名的爱国情!
这部影片有许多感人的地方，我就不一一细说了。但有两处地方我却一定要和大家谈一谈。这两处分别是“妙对怒斥日寇”和“古稀老太怒摔花瓶”。不知大家还是否记得这样一个情节：日寇和我们中国士兵同坐一席时，一个日本人拿着一幅上联出场了，那上联便是：“琵琶琴瑟八大王王王在上”。这在座的人心里个个都明白：日本人这是在借中国的文化侮辱中国人!所有的日寇都大笑起来，为他鼓掌。而中国士兵则个个义愤填膺，却又无词答对。这时，一位老人走到了日寇身旁，那老人已是银丝满头、年逾古稀，但却精神矍铄，说话声音铿锵有力。他挥毫泼墨，写下了十一个大字：“魑魅魍魉四小鬼鬼鬼犯边”。这幅下联形象得把日寇比作无恶不作的“四小鬼”，真是大快人心呐!这时，日寇一个个瞠目结舌，哑口无言。
这位老人是可敬的，而另一位老人也十分值得我们尊敬，影片中有这样一个片段：华北的最高司令官收受了日寇的贿赂，他们私底下进行了肮脏的交易，真是令人鄙夷和唾弃啊!这时，那华北的最高司令官把收到的贿赂——一只国宝级的古董花瓶给自己的母亲看。他母亲是一位老妇人，年逾古稀，她作了一番慷慨陈词，许多内容我已经记不得了，但老妇人那充满正义的表情却已铭刻在了我的记忆里。随后，那老妇人手重重一拍，花瓶摔到了地上，化成了无数个大大小小的碎片。那老妇人用行动诠释了她深深的爱国情怀。
这两位老人都是好样的，是英雄!以前日寇说我们中国是“一条沉睡的巨龙”，可是现在，这条巨龙醒了!两位老人尚且如此爱国，那我们呢?我们应该怎么做呢?想必不用我多说了吧!同学们，让我们好好学习，为祖国将来的建设出一份力。
4、纪念七七事变85周年主题演讲稿范文精选
今天是一个平凡的日子，也是一个让中华民族亿万民众难以忘却的日子。七十年前的这一天，日本帝国主义妄图吞并中国，发动了蓄谋已久的全面侵华战争。就是这一天驻华日军悍然发动“七七事变”(又称“卢沟桥事变”)，日军借口一个士兵失踪，要进入宛平县城搜查。中国守军拒绝了这 一无理的要求。日军开枪开炮猛轰卢沟桥，向城内的中国守军进攻。中国守军第29军奋起还击，掀开了全民族抗日的序幕，中国进入八年抗战时期。
晚上，守在电视机旁，*六套播出了影片《七七事变》，再一次通过胶片进入历史。时光倒流当时的中国正处在风雨飘摇中，外夷入侵，山河破碎，民不聊生，侵略者正虎视眈眈的看着整个中华民族，中华民族到了最危机的时刻。
胶片上的一个个鲜活的人物不停的在跳动，淋漓尽致地展现了中华民族在生死存亡时刻的民族气节，军人魂魄，以及全国民众的爱国情操，也体现了老一辈无产阶级**家为国担忧的伟*和为民谋福的高尚品格。一场场惊心动魄的战斗孵化机 场景，再现了中国守军二十九军的英勇气概，也反映了当时面对内忧外困之际，一种无耐的心情。
影片中刻划出的人物生动逼真，宋哲元军长的大义凛然，宋母的民族气魄，张自忠将军的大智大勇，以及佟麟阁副军长的视死如规精神，“*将军”赵登禹师长的大忠大孝，有力的诠释了中国历来的传统美德，在民族存亡的紧要关口，能够大局为重，体现保家卫国的精神。
看完影片，托腮沉思。七十一年过去了，我们怎样来牢记历史，怎样在先烈的精神与斗志的鼓舞下，建设我们的祖国。但是从现在看来，随着时代的推移，日本右冀势力仍不直面历史，就他们的卑劣行径深刻道歉，而是妄图抹杀过去，鼓吹军国主义思想，窜改历史教科书，致使日本年青一代不知有侵略中国一事。中国青少年在现代化潮流的推动下对我们的历史也所知甚少。
5、纪念七七事变85周年主题演讲稿范文精选
当和平鸽在蔚蓝空灵的天际掠过，当人类满身的血腥味仍在我们的鼻头飘荡，我们可曾记否：那年的冻结灵魂——七七事变。
从掌心顺连到心脏，相背而驰。像撕碎了一般堙没赤裸裸的人性。那厮扯般的疼痛，那一片片血河的汹涌，依然触目惊心。当孩稚嘻笑、地上乱耍;当朝阳少年、花季少女;当丝丝白发、手持拐杖。就当这所有的一切还在夕阳下泛着光晕，一把把无情的刺刀一伸一回……无数个这样的动作。捅向他们的心窝，撞碎他们唯一不变的幸福。血涌红了刀、浸湿了衣、染红了双眸……这血海得痕迹醒目了理想，激起了无数同胞反抗的斗志。天地汇一句：“国不可灭”。
历史告诉我们，7月7日不是一个平凡的日期，看宛平城墙上的弹坑依然有血的痕迹;听，卢沟桥畔边的晨风似乎在诉说当年的屈辱——血祭卢沟。国人难忘历史，面对未来新的经济国际挑战，国际军事挑战，我们任重而道远。76年前，在战云密布的卢沟桥头;日军帝国主义打响了全面侵华战争的第一枪。如今，日军又荒谬的钓鱼岛问题重新挑起两国的外交矛盾。
21世纪的中国境内，伟大的民族自信心仍然值得被珍视和发扬。今天距离七七事变爆发已经过了76年头了，但日本帝国主义的阴魂至今不散。日本极右势力极力通过各种方式来企图为侵略战争翻案。今天重温历史，不仅为对这涌尽血流的悲痛，更是为了富强，自强。为了开创未来，以史为鉴，珍惜和平年代的自由与繁荣，体味和平的珍贵。
今天抗战胜利已经63个年头了，心中不免有太多话要说，但我知道更多的是为国家富强，为世界和平奉献智慧和力量的时代已经到来。
这些年，我们中国一心谋发展，经济的脚步日新月异。 然而再前行的路上却是磕磕绊绊的。总有一些棘手的问题在眼前一波未平一波又起。我们周边的领土不断被别国所“敌视”，可是我们每一个中国人都深深了解中国领土的在并不是一味拿来填补你们的缺少，中国迟早会用经济实力和军事实力震撼你们的耳目。
清晨，卢沟桥畔的微风又漂浮了，血腥的历史痕迹提醒游者：中国的复兴之路才刚刚开始。
鸟儿的鸣叫，游人的呐喊，和平鸽的搧翅，都只为一种声音——中国加油!
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