沈从文具有的品质随笔

沈从文具有的品质随笔

沈从文原名沈岳焕，字崇文，湖南省凤凰县人。截止到1948年，沈从文所创作出版的小说以及散文集就已经达到了40余本。他的作品，有着独特的“沈氏风格”，那就是用生动细腻之笔描述湘西风俗人情，流露出淡淡的自然之美。沈从文的文体与其所创作的田园世界是一个有机整体，这两者的融合可以说是其智慧的完美体现。

上个世纪七十年代末期，国内外开始兴起“沈从文热”，许多人都对沈从文及其作品产生浓厚的兴趣，但在这场“沈从文热”中，作为中心人物的沈从文却表现得非常淡泊。

那时，不断有人写信给沈从文，说要研究他的作品，对于众多粉丝的热情，沈从文一律复信进行劝阻。徐州师范学院《中国现代作家传略》编辑组请沈从文提供他的自传稿，打算给他出一本自传，被沈从文拒绝了，他说：“（我）做个‘读者’已不大够格，那还好意思冒充什么‘作家’，来应考般写自传，自欺欺人？”由于沈从文坚决不为自己写自传，所以，一直到1980年这套书全部出齐时，也没能收入沈从文的传略。荒芜写了五首诗，题为《赠沈从文**》，写好后寄给沈从文看，说准备投出去在报刊上发表。沈从文看过后，立即写信劝阻他、不让他拿出去发表，但已经晚了，荒芜已经把这五首诗寄给了报刊。随后，上海《文汇报》、《文汇报》和纽约的《华侨日报》都先后刊载，引起了很大反响，沈从文却深感不安，他写信给荒芜说：“昨闻一朋友说，你又在为我‘放炮’，實在说来，不免使我深感忧惧……捧场叫好，送出去人家总不买账，终究还是不成也……”萧离给沈从文介绍了一个他的湘西同乡，叫凌宇，是北京大学中文系硕士研究生，他将自己撰写的研究沈从文的第一篇论文《沈从文小说的倾向性和艺术特色》寄给沈从文看，沈从文看后，给凌宇回信说：“承惠寄你写的关于我作品的分析，细致认真处，我和家中老伴读后，都十分感动……使我稍微担心处，是你出于家乡感情，很容易把我一切习作成就，估计过高……”上海师范学院学生邵华强将自己撰写的《沈从文研究资料》寄给沈从文看，沈从文看后表示：“看来你也使人感动，同时反增加痛苦。”作家司马长风编著的《中国新文学史》下卷中收入了沈从文的资料，并寄了一册给沈从文，沈从文回信说：“谢谢尊作近代《中国新文学史》下卷，内容丰富，持论也比较客观，但对于弟未完成习作过程的一份早已报废过时旧作，有些过于誉美处，不免转增忧惧……”1982年9月，沈从文对日本进行了访问，《沈从文全集》第二十六卷中有一张他在东京与日本学者座谈的照片。照片上，他的背景是一块黑板，黑板上是他写的一行字：“我自己意见最好还是研究年青一代的。中国俗话三十年为一代，我作品多经过了两代，所以应当忘记了。”收到《沈从文全集》前五卷的九千元稿酬后，他又补足了一万元，捐赠给了家乡的凤凰县文昌阁小学，在给校长的信中，他写道：“事情极微不足道，希望不要在任何报刊上宣传，反而增加我的不安，和其它麻烦，十分感谢。”后来，学校用这笔钱和县里拨款，建造了一个图书馆，校方将此图书馆命名为“从文藏书楼”，请沈从文题写匾额，沈从文坚决不同意用自己的名字命名，只题了“藏书楼”三个字。1988年，沈从文听说青年学者凌宇正参与筹备一个国际性的沈从文学术研讨会，他十分焦急，立即给凌宇写信进行阻止：“你目下的打算，万万走不通，希望即此放下痴心妄想……你全不明白我一生，都不想出名……”唯恐这封信起不到作用，4月12日又追加一封：“因为你写传记，许多报纸已转载，就打量来一回国际性宣传，我觉得这很不好，成功也无多意义……你和我再熟一点，就明白我最不需要出名，也最怕出名。写几本书算什么了不起，何况总的说来，因种种理由，我还不算毕业，那值得夸张……”在“沈从文热”中，沈从文本人非但没有因热而膨胀，反而努力缩小自己，他在给老朋友程应镠的信中说：“至于年来国内外的‘沈从文热’，可绝不宜信以为真，‘虚名过实’，不祥之至。从个人言，只希望极力把自己缩小一些，到无力再小地步，免得损害别的作家的尊严……”

《孟子·尽心下》中说：“好名之人能让千乘之国。”北齐颜之推在《颜氏家训·省事》中说：“怨诮滋生，赧然而退，终为内史所迫：此好名之辱也。”沈从文先生的淡泊名利，不仅仅是一种谦逊和姿态，更是内心深处一种沉静内敛精神的折射。正因为从不为虚名所扰，所以才能心无旁骛地潜心于艺术，并创造出了举世瞩目的辉煌。

拓展阅读

1、有关于爱国的作文随笔范文

为了国家的利益，使自己的一生变为有用的一生，纵然只能效绵薄之力，我也会热血沸腾。

——果戈理

爱国就是对祖国的忠诚和热爱。自古以来，中国就有许多爱国的仁人志士。“先天下之忧而忧”是范仲淹对祖国的忧虑;“夜视太白收光芒，报国欲死无战场”是陆游报国无门的遗憾;“锦绣河山收拾好，万民尽做主人翁”是*对祖国未来的盼望。青春爱国，是我们无悔的选择和追求。

爱国，是一种牺牲。

他个性爽直，志向高远，是当时有名的才子。面对满目疮痍的祖国，他义愤填膺，毅然追随梁启超开展维新变法以寻求救国之道。面对*统治者的反扑，他坦然自若地说：“西方各国的变法，都是因为有人以身殉道而成功，现在中国还没有因为变法而流血的人，这是国家所以不强盛的原因。我愿成为第一个为变法强国而牺牲的人。”1898年9月28日，他在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义。他，就是“戊戌六君子”之一的谭嗣同。因为爱国，他以血荐轩辕;因为爱国，他以死唤国民。

爱国，是一种魂，是一种使自己的儿女无论走到哪里都魂牵梦绕的精神召唤。

“为了国家和民族，我们应当回去!”这是著名数学家华罗庚先生在给留美学生的公开信中的一句话。华罗庚先生当时在美国很受器重，有人想和他签合同，把他留在美国，并给予优待。但当他得知新中国成立的消息后，立即决定回国。“我是中国人，我的事业在中国，我的归宿在中国。”这是被外国人称为“能抵五个师”的钱学森博士说的。面对美国的各种阻挠，他并没有放下归心，在1950年冲破阻拦，回到祖国，为让中国立于世界民族之林而努力。是什么让他们放弃优越的环境毅然回国?是爱国心!是什么让他们自甘生活于贫穷的环境报效祖国?是爱国心!爱国心，是一种魂，是让游子归乡的国魂!

爱国，是所有青少年的职责。

梁启超曾说过：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强——少年雄于地球则国雄于地球!”由此可见，国家的命运与少年紧密相连。我们是中华儿女，我们是炎黄子孙，我们拥有青春也拥有爱国心，爱国是我们应有的责任。因为爱国，才有“外争权，内惩贼”的口号，如惊雷在天安门炸响;因为爱国，才有“还我青岛，废除二十一条”的宣言，像利剑闪烁寒光;因为爱国，才有海外学成归来的学子，用知识和汗水报效祖国。

青春，应当有谭嗣同的牺牲精神;青春，应当有华罗庚、钱学森的归国魂;青春，应当有炎黄子孙的报国心。

青春拥有爱国心，方才被滋润、指引;青春失去爱国心，只会荒芜、迷茫。青春须爱国。

2、有关于爱国的作文随笔范文

祖国给予我们莫大的勇气与动力，我们是否应该来回报伟大的祖国妈妈呢?

——题记

我国最早的铁路之一—京张铁路，市我国自己设计建造的。它是连接华北和西北的交通要道。这条铁路是在1905年开始建筑的，谁知就应为这条铁路的修筑权，我们的祖国被外国人羞辱了一番!

当时正是清朝末期。清，外国人随意干涉我国内政，就连修筑铁路，他们也要加大干预，极力阻挠，非要抢夺京张铁路的修筑权。以至无理要挟，如果清*动用本国工程师来修筑，他们就不再过问。多么无理的挑衅，多么令人气愤的嚣张!外国人认为中国贫穷落后，没有技术力量，再加上地势复杂，险峻。中国人要自己修筑铁路币登天还难。然而他们完全想错了，中国已经有了自己的工程师，詹天佑就是其中一个。在外国人的冷嘲热讽下，詹天佑毅然接受了任务，开始修筑铁路。他也以严谨，踏实的工作作风，对工程设计与修筑一丝不苟，高度负责，没有丝毫的马虎。身为一个总工程师，按理来说是可以坐在屋里指挥的，但他却没有。他亲自带着学生和工人在野外工作。他顶着狂风暴雪，冒着生命的危险，在悬崖峭壁上亲自勘测。这是何等崇高的工作精神啊!他之所以这样做，不正是因为他心里时刻想着为祖国争光吗?

从北京到张家口这段铁路地形复杂，有许多高山，不得不开凿隧道。詹天佑不愧为杰出的工程师，他创造性的采用了两端同时向中间凿进和中部凿进法，缩短了工期两年。

铁路经过青龙桥附近，坡度很大。詹天佑顺着山势设计了“人”字形线路，解决了火车爬坡难得问题，这一切都大大长了中国人的志气，灭了一些帝国主义国家的威风

是什么力量鼓舞着詹天佑战胜了一个又一个困难而取得的成功呢?是他那坚韧不拔的毅力，是他那崇高的爱国主义精神。

如今我们的祖国发生了天翻地覆的变化，但还并不发达。我们不能忘记过去外国人对我们的嘲笑，不能忘记为祖国争荣，争气!要竭尽全力使她早日繁荣富强起来，要做到心中时刻想着祖国。可是，现在有些人为了自己的利益却背叛了养育他的祖国，跑到国外去，甘当外国人的奴隶，丢尽了中国人的脸!想想詹天佑，看看自己，他们真是无地自容!

我是炎黄子孙，我是新中国的儿童，我要有中国人的的骨气。虽然，现在我还不能为国家做贡献。但我要像詹天佑那样，以坚韧不拔的精神去战胜学习上的一个个难点，我要愤发学习，为了祖国明天更美好，我们要拼搏，奋斗。等到我长大以后，要用自己的知识和双手，把祖国建设的更富强，美好!因为我是中国人，因为我爱我的祖国，因为我以我的祖国为荣。我为自己是中国人而感到骄傲!

祖国你永远在我心中，我永远不会将你忘记，是你哺育了我。祖国，我爱你!

3、高二话题作文 :有一种情怀叫上海——从文学作品中看上海2000字

与莫言的“高密乡”、鲁迅的“鲁镇”、三毛的“撒哈拉”一样，上海向来也是许多作家所偏好的。但毕竟每个作家风格迥异，笔下的城，即便是同一个，也是各有千秋。然而，正因如此，面对一城千面的上海，若是不展开一段漫长的阅读之旅，是很难感受上海——那个风靡至今的城市，究竟是什么样的。

一刻钟鸣皆释怀

“太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面……高高地装在一所洋房顶上而且异常庞大的霓虹电管广告，射出火一样的赤光和青嶙似的绿焰：Light，Heat，Power！”《子夜》一开篇，茅盾先生便这样将上个世纪三十年代的上海现代化盛况赤裸裸的展现在读者面前：摩天建筑林立街道两旁，高耸碧霄；平地拔起的路灯杆接二连三迎面而来，无穷无尽；东南西北交流着各式各样的车流，匆忙杂乱……仿佛一如我们所知的老上海，充盈着灯红酒绿，弥漫着靡靡之音，飘散着浓郁甜香。

这样的上海，是华丽的上海。城中的资本家们一面过着奢靡的生活，一面又时时为“破产”而担惊受怕。“从早上起，就没有一点风。天空挤满了灰色的云块，呆滞的不动。淡黄色太阳光偶然露一下脸，就又很快躲过了。”文中的这一段描写，又给人一种老上海城的人情味儿。它承载着民族资产阶级和买办资产阶级的*，为暴风雨中的民族资本家深深地忧心，却仍也是对被吞噬的民族资本产业无能为力。况且，纵是一城之内的民族资产阶级能够力挽狂澜，却也是种改变不了旧中国颓然待新的疮痍面貌。因为不能，故上海常常被作为近代现代中国的缩影来看待，或者说，上海不仅仅代表上海，更是上世纪三十年代中国社会的代表。

最后，在子夜的钟声里，吴荪甫代表在这场与帝国主义的较量中失败的民族资本阶级，携家人心力交瘁地离开了这个既给他希望又给他绝望的伤心地。是上海抛弃了他们，还是他们抛弃了上海？这个问题，在子夜钟声敲响的那刻，早已经释然。何况那样一个繁华且热闹的老城，迎来送去历史的匆匆过客，自然是淡定如初了。

一代倾城逐浪花

出身在上海*与西洋错*织的的畸形家庭中，张爱玲洞悉了十里洋场中上海人独有的功利、世故、练达、聪慧。于是，因为“出名要趁早”，怜惜她的上海，也就轻而易举地让一个有才气的女子很才气的火了一把。她的作品一时之间如暴风骤雨一般横空出世，大珠小珠落玉盘般的盛况，令所有上海人为之震惊。

且莫说《金锁记》中市井家庭的曹七巧入了姜公馆后由善良温婉转而冷酷无情，也别去感慨《沉香屑》中随一炉又一炉片香燃尽而讲完的故事，但是一则《倾城之恋》，便是让人看尽旧上海女人坚韧却心酸的历程。“不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女子。在这兵荒马乱的年代，个人主义者是无处容身的，可是总有地方容得下一对平凡的夫妻。”白流苏与范柳原，一场轰轰烈烈的传奇爱情，最后在日军轰炸浅水湾的硝烟中，以范柳原的离而复返二人交心作结。然而，小说的结局看似圆满，实则浸透着苍凉。胡琴、月、蚊香、镜、空房等这些颇具悲剧意蕴的意象充斥着文章，也是道尽了旧式大家庭中女人的悲怆。

张笔触下的上海，带着与她命运大相径庭的境遇，却仍然勇敢地劝说我们追逐生命中的浪花。这样的上海是坚韧的，而在坚韧之余，又给人以惆怅哀伤。

一道弄堂存通达

与张爱玲笔下沉重苍凉的上海不同，在一些作家心目中的上海是优雅的。

作家木心作的《上海赋》文辞奇崛怪异，却给人以典雅与洗练的画面感。印象最深的一段当属他对旗袍的论述，从样式到料子，再由纽扣至装饰，应有尽有。于是，于老上海人而言，各款旗袍总共没有三十件，那是寒酸的。这样精致的上海，以及老上海人对生活的考究，也是叫人叹为观止。

与木心类似的，还有作家王安忆笔下老上海的“弄堂文化”。涵养的老绅士多居住在弄堂的尽头，穿白衬衫搭格子的西式羊毛衣，衬衫的领口绝不能翻在毛衣外边，衬衫的扣子必须扣到底，否则不合乎规矩。只有这样整整齐齐穿戴完毕，才胆敢提着鸟笼四处遛鸟、坐在藤椅上读书看报抑或是到黄浦江畔找故交喝杯下午茶。

偌大中国也只有老上海人才能传承坚持着这般严谨认真，而况这样闲情逸致也真是非老上海莫属了。

一朝繁花浮世事

看着以触动九零后内心为噱头的《小时代》系列，我深感失望，一切灯火辉煌完全建立在浮夸的表象，各色男女穿行在硕大的广告牌下，写着匆忙混乱的生活。这样的上海，除了“现代化大都市”的标签外，毫无上海作为老城本应拥有的深邃的灵魂。

于是，本以为现代再没有能够驾驭上海这座精神上多元化的文学作品了，忽而一部《繁花》映入眼帘。写法上，既不同于《子夜》的“史诗”式浑厚，也不同于张爱玲笔下“传奇”式的上海，取而代之的是娓娓道来的“故事”式写法，让人眼前仿佛浮现出一幅关于上海的浮世绘。《繁花》写尽上海的“俗气”，更展现上海人生活的“雅量”。

小说中无一例外用的是生活的边角料——口水人、口水故事，一切都是不曾被提到台面上的生活庸常。一切交谈、行动，用吴侬软语的沪地方言徐徐道来。小说中的人物虽不表露内心，偶然的碰撞又偶然的离去，但却展现出真实的上海。甚至，恰恰正因如此，上海反而更加灵动、更加明媚了。无论是幼时阿宝与蓓蒂那段在屋顶上关于“绍兴阿婆最坏”的对话，还是蓓蒂心中有灵魂的、像高头黑马般稳重、沧桑的立式高背钢琴，抑或是深夜小琴记日记时陶陶的说辞，一切是那么平常，但却又是那么体现上海的从容与淡定。

整本小说，絮絮叨叨地讲述了上海小市民的日常生活。仿佛生活的方方面面，都无法提供意义感了。人到最后是悲哀的，就像是一朵花最后枯萎了，也只能保持着自己的淡定。而上海，那座历史的老城，静静地目睹着一切沧海桑田，又安然迎来新的一批过客和属于他们的时代。浓郁花香化作灵魂，伴着上海兴衰变迁。

后记

吟唱上海的歌谣难尽其数，却不能唱完她的热闹繁华；描绘上海的作品数不胜数，却难以道尽她的典雅隽永。华丽的背后是细腻的城市精神，闲适的转身是大气的城市灵魂。

上海，只是作为一座城，为岁月而存在，目睹并记载所有的人情世故。

高二:杜正宁

4、有关于爱国的作文随笔范文

爱国，是一种深切的情感。每个人都爱养育自己的父母双亲，都爱自己的家，爱自己舒适的小院，进而爱自己生于斯的故土、长于斯的祖国。爱国不是一种抽象化的概念，它时刻蕴藏在人们的心底，人们对祖国的感情，就像与父母家人一样，永远割舍不断。

爱国是我们心底的激情，又是我们心中的信念。每一个中国人，热爱自己的祖国是理所应当的事。这种信念植根于我们祖国历史上无数爱国英雄的心中。爱国将领史可法坚持抗清*，被俘后英勇不屈，慨然就义;飞机设计师冯如为国争气，设计我国第一架飞机，在国际上引起轰动，而他不为国外荣华富贵所动，毅然回国……这些事迹说不尽、数不完，可以说中华民族的历史，就是一部爱国主义的历史，一步民族自强不息的历史。作为这部历史的续写者——我们爱国的信念，正是在祖先们爱国精神的滋养下，开始抽芽、长大，并坚定的树立起来。80后的大学生们喊出来这样的口号：在我们心中的价值天平上。祖国是最重的砝码!爱国是我们名族的传统，更应该是中华子孙的美德。

爱国更是一种责任。一个人做点好事并不难，难的是长年累月地坚持。郭明义，16年捐出工资总额的一半参加希望工程，资助特困学生180多人，撑起了180个家庭的天;20载累计献血6万多毫升，相当于自身血量的10倍，挽救了75条鲜活的生命。他7次发起无偿献血倡议，600多名矿业职工积极响应;他8次发起捐献造血干细胞活动，1700多人踊跃追随;他发起的捐资助学活动已有2800多人参与，资助孩子1000多名。他不但以德束己，而且以德树人，他的高尚行动，*甚至教育了很多人;他不仅独善其身，而且兼善天下，很多人，特别是那些因贫困而失学的孩子，因他而感受到人间的温暖;他积极献血、热心公益，他的爱心和感召力，使他一个人的力量最终形成了一个团队，一个集体，以致推动整个社会风气的改善;他不但正己，而且正人，他用自己踏踏实实的工作，端正了社会风气，增强了人们对社会公平公正和奉献社会的理解和认识。这种精神，包含着当代公民具有的责任意识、参与意识和自主意识，表现为当代公民浓烈的人文关爱、国家情怀与自觉担当。这种精神，内化为个人品质，就是崇高的公民道德与良好的公民素质;外铸成社会力量，就是为他人奉献、为社会分忧、为国家尽责。

爱国是一种深切的感情，是一种坚定的民族信念，是一种振兴中华的责任感。这种强大的精神力量推动着我们，为了祖国光明的前途，为了民族灿烂的未来，干!拼!

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